أستمارة حصر العنصر نصوص الرقى والتعاويذ
تحديد العنصر Specifying the element كود الحصر للعنصر
 Inventory Code for Element
ESFT   5/2013
اسم العنصر المحلى (كما يردده المجتمع): (Name of the element (as used by the community نصوص الرقى والتعاويذ
اسماء أخرى(إن وجدت):
 (Other Name(s) of the element (if any
الرقوة
مجتمع العنصر:
 Commitments of communities, groups or individuals concerned
افراد محترفين - ممارسون
الموقع الجغرافى الذى يتواجد به العنصر(ينتشر به)
 Geographic location of the element
جميع محافظات مصر
اسم الجامع :
 Name of collector
أحمد مصطفي إبراهيم - أشرف نصرت محمد رشدى - حسن رمضان علي عبد العال - سالم محمد سالم أبو زيد - محمود خلف عبد الرحمن على - ناريمان حمدي عبد الونيس - نورهان فوزي على محمد - هبه صابر عبد الحميد ابراهي
مكان و تاريخ الجمع:
 Place and date of collection
ابو جندير 08-01-2011 ، الاخصاص 18-09-2008 ، البحرى قمولا 04-01-2009 ، السيدة زينب 07-07-2010 ، الشيخ مكرم 02-01-2011 ، الكفر القديم 25-01-2011 ، المسيد 20-01-2009 ، المنيا ثان 13-12-2010 ، بنى حسين 01-03-2010 ، بهجورة 03-01-2009 ، بيشه فايد 03-01-2009 ، شوبك بسطه 15-01-2009 ، محلة بشر 23-01-201
الموافقة الحرة والمسبقة والمستنيرة (الجماعات- الأفراد على تسجيل العنصر)
 Free, prior and informed consent to the nomination
وافق الأخباريون والممارسون (معالى - فتحية محمد مرزوق - فاطمه خلف عبد الرحمن - فاطمة ابراهيم - عبد الهادى احمد عبد الصبور - رئيفه محمد النجار - حبيبة سليم ابراهيم - أم محمود - الحاجة زينب - اسماء على بدوى - ابو بكر ابو منصور احمد ) أن تنوب عنهم الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية في تسجيل عنصر: نصوص الرقى والتعاويذ وأن تكون نأئبة عنهم ضمن قائمة الحصر الخاصة بالتراث الثقافى غير المادى الخاصة بجمهورية مصر العربية
معلومات الاتصال Contact Information هيئة المختصة المعنية
 Concerned specialized party
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
 تاريخ التأسيس: 12-4-2003 برقم: 1434
 رقم الاعتماد باليونسكو:90182 باجتماع:4.GA-2012
الشخص المسئول
 Responsible Person
الاسم: د.احمد على مرسى
العنوان: 47 ش سليمان جوهر - الدقي - الجيزة- مصر
التليفون: 0237624409 - 0237626702
التوقيع
 Signature
التوثيق Documentation وصف العنصر(لا يتجاوز300 كلمة ) مراعاة وضوح الرؤية والوعي وتشجيع الحوار الجماعى (Description of the element (not to exceed 300 words What , who, where, how, when صيغة ثابتة أو كلمات ترتجل في حينها، والأغلب هو استخدام الصيغ الثابتة، تستهدف التوسل إلى الله بكل العبارات والأساليب المعروفة والمتواترة شعبياً لحماية الشيء الذي تجرى رقياه. وهذه الحماية تكون لشتى الأغراض: من عين حاسد، أو حماية عامة في يوم "مُفترج" (موسم أو عيد)، أو للمريض برجاء الشفاء، أو المولود لمباركته، أو لشخص مقبل على موقف حاسم أو خطير أو سيكون محط الأنظار كرقية العريس أو العروس قبل زفافه...إلخ. وقد تكون الرقية لإنسان، كما قد تكون لشيء (كالثروة أو المحصول، أو أي من المقتنيات...إلخ). والرقية يؤديها شخص محترف كالساحر أو الشيخ الحافظ للقرآن، أو شخص طاعن في السن له مكانة وتقدير (رجلاً أو امرأة). ولكن الممارسة اليومية تدلنا على أن أي إنسان يمكن أن يمارس الرقية، كأن ترقى أي أم أحد أبنائها. أما التعاويذ فهي دعاء مفروض أصلاً أن يبدأ بالاستعاذة بالله، كما هو واضح من اسمها، وإن كان لا يشترط النص على ذلك دائماً. والعادة أن يكون مضمونها الرئيسي من آيات القرآن الكريم، وأن تكون أغلب كلماتها عربية مفهومة. ولكن ذلك لا يمنع أن كثيراً من التعاويذ يمكن أن يتضمن أسماء مما يسمى "سوريانية"، وهى أسماء خاصة غريبة. وهدف التعويذة الرئيسي هو الحماية أو التحصين أو الحفاظ على من تتلى عليه من الآثار والممارسات السحرية الضارة. التي قد تمارس ضده من الإنس أو من الجان.
وظيفة العنصر فى الوقت الحالى
 Present function of the element
علاج شعبي وتحصين من المرض والحسد والمس درء الشر وجلب الخير
مصادر مرجعية من الكتب والمراجع
 Written sources from books & references
-محمد الجوهرى، موسوعة التراث الشعبى،المعتقدات والمعارف الشعبية،مج5،الهيئة العامة لقصور الثقافة،ص276.
مصادر سمعية – بصرية ( المواد الأرشيفية أو المتحفية أو المتداولة)
 Audio-Visual Sources concerning the element Archives, Museums or oral traditions
المادة الارشيفية الموجودة بالأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية ذات صلة بالموضوع
عدد الفيديو: 12
عدد الصور: 5
عدد الصوت: 3
تصنيفات العنصر كما ورد فى المادة ? من الاتفاقية(يمكن تصنيف العنصر فى أكثر من مجال) Domains represented by the element الممارسات الاجتماعية والطقوس والاحتفالات-التقاليد الشفهية واشكال التعبير الشفاهي-المعارف الممارسات المتعلقة بالطيعة والكون-المهارات المرتبطة بالفنون والحرف التقليدية
خصائص العنصر Specifications of the element العناصر المادية المرتبطة بالعنصر
 Material Aspects of the elemen
أدوات: عروسة الحسد -ابرة
آلات: دفوف - طبول
خامات: - بخور - فحم - اعشاب طبيعية - عطور وروائح وانواع من الماء ( ماء ورد .... ) زعفران ...)
أزياء: ازياء عادية او يتم ارتداء الملابس الداخلية بالمقلوب او تلبيس الطفل الذكر ملابس انثى او العكس
منتجات: لا يوجد
غير ذلك:
العناصر غير المادية المرتبطة بالعنصر Intangible Aspects مأثورات قولية:ادعية - نصوص تعاويذ من الجن والانس والعين والحسد
عادات:التحصين من الانس والجن والحسد والعين
معتقدات: الايمان بالشفاء من عند الله وخاة اذا كان العلاج من احد رجال الدين المشهورين والمحبوبين من غالبية الناس
فنون آداء:في حالة استخدام البخور وعمل دقات للزار
غير ذلك:
السياق الذى يمارس فيه العنصر
 Situations where element is practiced
عمل-احتفالات وطقوس-عادات أسرية
طرائق النقل
 Means of transmission
التوارث-المحاكاة
تدابير الصون Protection Measures الوضع الحالى للعنصر
 Present Condition of the Element
مهددة بالاندثار
تدابير الصون المتخذة حاليا للحفاظ على العنصر (اجراءات الحماية المتخذة فى المجتمع من أفراد لمجتمع)
 Current and recent efforts and measures to safeguard the element
جمع وتوثيق للعنصر بالأرشيف القومي للمأثورات والحياة الشعبية
المخاطر التى تهدد العنصر(الاندثار - عدم التناقل ) Endangering factors of the safeguarding of the element قوانين تهدد العنصر: في حالة الزار يوجد حظر لذلك
 مؤثرات عدم تناقل العنصر:- انتشار استخدام الوسائل التكنولوجية الحديثة(شرائط الكاسيت وال cd وما شابهها وكذلك الفضائيات والانترنت) - عدم توافر وسائل الانتشار والبقاء والاستمرار للعنصر من خلال الإعلام التعليم بالمفهوم الشعبي
اخري:
مقترحات حول اجراءات الحماية والصون التى يمكن اتخاذها (تدابير الصون)
 (Suggestions for protecting the element (procedures for protection
الاهتمام بحاملي العنصر ورعايتهم واستمرار الجمع والتوثيق
مشاركة المجتمع المحلي Cooperation of local community أسماء الاخباريين والممارسين المحترفين
 Names of informants and professional practitioners
معالى - فتحية محمد مرزوق - فاطمه خلف عبد الرحمن - فاطمة ابراهيم - عبد الهادى احمد عبد الصبور - رئيفه محمد النجار - حبيبة سليم ابراهيم - أم محمود - الحاجة زينب - اسماء على بدوى - ابو بكر ابو منصور احمد
وصف الأفراد والجماعات الممارسة والمشاركة للعنصر
 Description of groups – institutions – individuals - organizations of practitioners or participants of the element
الجماعات المحلية وبعض الأسر
الهيئات والمؤسسات التى ترعى العنصر الممارسين (جمعيات – نقابات) إن وجد Organizations that take care of the element/practitioners; i.e. NGOs,syndicates (if available) نقابة العاملين بالإبداع الشعبى
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
الأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية
مدى استجابة الجماعات للمشاركة فى توثيق العنصر وصونه Contribution to ensuring visibility and awareness and to encouraging dialoguge ليس هناك مانع من توثيق العنصر
القيود المفروضه (إن وجدت) على استخدام بيانات العنصر
 Restrictions (if available) for using the data of the element
لا توجد
احترام الممارسات العرفية التي تحكم الانتفاع بالمادة المجموعة حول العنصر
 Respect for customary practices governing access
لا يوجد أى أعراف تحكم الأنتفاع بالمادة المجموعة