10 رحلة _ 6 جامع
205 رحلة _ 94 جامع
4473 رحلة _ 201 جامع
عادات وتقاليد _ الأسواق الشعبية عادات وتقاليد _ الأسواق العامة عادات وتقاليد _ التغيرات التي طرأت علي أشكال العرائس ادب _ أغانى الزواج الثقافة المادية _ القلة الفخارية معارف _ التمليح الثقافة المادية _ عربة الفول الثقافة المادية _ بائع الليف ادب _ أغاني الحج الثقافة المادية _ خامات التنجيد معارف _ تربية الحمام معارف _ تربية البط معارف _ الجبنة القريش الثقافة المادية _ لا يخص المرصد _ المرصد معارف _ العسلية معارف _ الأسماك الموتيفات التشكيلية _ كف الأزياء و مكملاتها _ الأزياء النسائية الأزياء و مكملاتها _ الأزياء الرجالية الأزياء و مكملاتها _ حذاء نسائى الأزياء و مكملاتها _ شبشب نسائى الأزياء و مكملاتها _ عمامة رجالية الأزياء و مكملاتها _ لايخص الأزياء و مكملاتها _ شال رجالى الأزياء و مكملاتها _ الحذاء الرجالي الأزياء و مكملاتها _ الشبشب الرجالي الأزياء و مكملاتها _ جلباب بلدى الأزياء و مكملاتها _ جلباب أفرنجى ادب _ الموال الأزياء و مكملاتها _ إيشارب الأزياء و مكملاتها _ ألبسة القدمين للأطفال الإناث الأزياء و مكملاتها _ الشال الرجالى للكتفين الأزياء و مكملاتها _ ألبسة القدمين للأطفال الذكور الأزياء و مكملاتها _ السروال النسائى للأزياء الداخلية
القاموس الجغرافي (محمد رمزي):قاعدة مركز إمبابة ، هي من القرىالقديمة ، اسمها الأصلي نبابة، وردت به في نزهة المشتاق، ووردت في نسخ أخرى منها باسم نبالة وتبالة ومابه، قال: ومن شاء الانحدار من مصر إلى الإسكندرية، خرج من النيل منحدرا إلى جزيرة المقياس وإلى نبابة، وهما مدينتان في النيل كانتا برسم تربية الوحوش فيهما في مدة الأمير صاحب مصر، (وهو محمد بن طفج الإخشيدي).ووردت في جني الأزهار باسم ببابة بين شطي النيل، أي أنها كانت جزيرة، كما وردت في نزهة المشتاق أيضا، والذي يدلنا إلى اليوم على أنها كانت جزيرة، أنه لا يزال يطلق على قسم من مساكنها وهو الذي فيه ديوان المركز اسم جزيرة إمبابة، وكانت ناحية إدارية.ووردت في مباهج الفكر محرفة باسم إبنابة بتقديم الباء على النوم من الأعمال الجيزية.ووردت في الجزء التاسع من النجوم الزاهرة باسم منبابة، وفي الخطط المقريزية عند ذكر أقسام مال مصر باسم إنبابة، ثم حرف اسمها إلى إمبابة وهو اسمها الحالي.وفي الروك الناصري سنة 715 هـ قسمت ناحية إنبابة إلى ثلاث نواحي، وهي منية تاج الدولة التي تعرف اليوم باسم تاج الدول، ومنية كرداك التي تعرف اليوم باسم ميت كردك، ومنية أبو علي التي تعرف اليوم باسم كفر الشوام، وبهذا التقسيم حذف اسم إنبابة من عداد النواحي، ومن جداول أسماء البلاد.وفي تاريع سنة 1274 هـ فصل من تاج الدول، ناحية رابعة هي كفر الشيخ إسماعيل، وفي سنة 1872 فصل منهما ناحيةخامسة هي جزيرة إمبابة.ومع حذف اسم إمبابة من عداد النواحي، إلا أنه بسبب مجاورة مساكن هذه الخمس القرى بعضها لبعض في منطقة واحدة، لا يفصل بينها إلا الطريق العام، فإنه كان ولا يزال يطلق اسم إمبابة على مجموعة مساكن هذه القرى، وتعرف بهذا الاسم من قديم الزمن عند الخاص والعام، إلا أنها لا تذكر به كقرية، أي كوحدة مالية في الوثائق الرسمية وغيرها من التصرفات العقارية.وبسبب هذه الشهرة ينسب إليها مركز إمبابة أحد مراكز مديرية الجيزة، كما ينسب إليها أيضا المصالح الأميرية الأخرى التي في مدينة إمبابة.ولاتساع دائرة هذه المدينة وإلحاقها بمدينة القاهرة، فيما يختص بحصر الأملاك المبنية وتحصيل العوايد عليها، وفيما يختص بأعمال التنظيم، ولشهرتها من قديم الزمن باسم إمبابة، رأي مجلس مديرية الجيزة أني عيد إليها اسمها، فأصدر قرار في 11 أكتوبر سنة 1939 ، وتصدق عليه بقرا روزارة الداخلية الصادر في 31 ديسمبر سنة 1939 ، بضم الخميس قرى السابق ذكرها إلى بعضها، وتوحيدها بجعلها مدينة واحدة باسم إمبابة، وبذلك عاد إليها اسمها القديم، بعد أن بطل استعماله منذ سنة 715 هـ إلى سنة 1358 هـ أي مدة سبعة قرون.وقد ترتب على توحيد التسمية، حذف أسماء البلاد الخمس السابق ذكرها، والتي يتكون منها سكن إمبابة، من عداد النواحي الإدارية، أي حذفها من جدول وزارة الداخلية، وأما من الوجهة العقارية المتعلقة بالأطيان والضرائب، فلا تزال هذه القرى ـ ما عدا جزيرة إمبابة ـ محتفظة بوحدتها المالية، وأما جزيرة إمبابة فلأنها كانت ناحية إدارية فقط، فقد ألغيت من عداد النواحي نهائيا.وكانت بلدة أوسيم إحدى قرى مركز إمبابة، مقرا لقسم أوسيم من سنة 1826 ، ولوقع بلدة إمبابة على السكة الحديدية، صدر قرار في سنة 1884، بنقل ديوان المركز والمصالح الأميرية الأخرى إلى بلدة إمبابة، مع بقائه باسم قسم أوسيم، ومن أول سنة 1896 سمي مركز إمبابة.
