1 رحلة _ 1 جامع
37 رحلة _ 8 جامع
115 رحلة _ 20 جامع
4473 رحلة _ 201 جامع
ادب _ نصوص الرقى والتعاويذ معتقدات _ الطفل معتقدات _ الحسد معارف _ الطب الشعبى معارف _ معارف حول الزراعة عادات وتقاليد _ علاج العقم عادات وتقاليد _ الحمل عادات وتقاليد _ الوضع عادات وتقاليد _ القائمة علي التوليد/ الداية عادات وتقاليد _ المسموح لهم (لهن ) بحضور الوضع عادات وتقاليد _ التصرف في خلاص الوليد عادات وتقاليد _ ارضاع الوليد عادات وتقاليد _ العناية بالأم بعد الوضع عادات وتقاليد _ مشاهرة الواضعة عادات وتقاليد _ الأحتفال بسبوع الوليد عادات وتقاليد _ حمل الوليد وتنظيفه عادات وتقاليد _ الختان معتقدات _ التعابير الإعتقادية الثقافة المادية _ بيت بلدى طينى الثقافة المادية _ بيت أفرنجى طينى العاب 2 _ المثلث الثقافة المادية _ كتابات جدارية معتقدات _ الممارسات من أجل الحماية الثقافة المادية _ سقف خشب بيت طيني الثقافة المادية _ عقد شمسية مفتوحة بيت بلدي معارف _ تربية البط معارف _ لا يخص معارف _ الإجهاض الثقافة المادية _ حصير الجبنة معتقدات _ لا يخص الثقافة المادية _ ماكينة الري الثقافة المادية _ باب خشب بيت ريفي المرصد _ المرصد الثقافة المادية _ صومعة طينية للغلة معتقدات _ العلاج الشعبى الموتيفات التشكيلية _ آيات قرآنية الموتيفات التشكيلية _ أدعية معتقدات _ الحج معارف _ النساء الموتيفات التشكيلية _ حجيج الموتيفات التشكيلية _ لفظ الجلالة الموتيفات التشكيلية _ سفينة الموتيفات التشكيلية _ طائرة الموتيفات التشكيلية _ لا يخص الموتيفات التشكيلية _ علم الثقافة المادية _ رسومات الحج معارف _ الكحل الموتيفات التشكيلية _ الكعبة معارف _ العقم - وعلاج الحمل معتقدات _ طاسة الخضة
القاموس الجغرافي (محمد رمزي): اسمها القديم الرومية وردت به في تاج العروس فقال: خصوص سعادة ومن كفورها الرومية. وكان يوجد ناحية قديمة تسمى خصوص سعادة وفي تاريخ سنة 1228 هـ قسمت أطيانها على ناحيتين وهما العايد وكفر الشيخ إبراهيم العايدي ومن تلك السنة اختفى اسم خصوص سعادة، وفي سنة 1268 هـ قسمت أطيان ناحية العايد إلى ثلاث نواح وهي الكفر القديم هذا وكفر بني عليم وكفر أيوب سليمان وبذلك حذف اسم العايد من جدول أسماء البلاد.وفي فك زمام مديرية الشرقية سنة 1890 ضم زمام هذه الكفور الثلاثة إلى زمام ناحية كفر إبراهيم العايدي وتكون من زمام هذه الكفور الأربعة ناحية مالية واحدة باسم كفور العايد مع بقاء كل كفر من هذه الكفور ناحية قائمة بذاتها من الوجهة الإدارية، وفي 23 نوفمبر سنة 1940 صدر قرار من وزارة المالية بفصل هذا الكفر من كفور العايد من الوجهتين العقارية والمالية وبذلك أصبحت ناحية قائمة بذاتها.
