17 رحلة _ 3 جامع
47 رحلة _ 3 جامع
265 رحلة _ 10 جامع
4473 رحلة _ 201 جامع
عادات وتقاليد _ الأسواق الشعبية معارف _ معارف متصلة بالحيوان معارف _ معارف حول حفظ الأغذية معتقدات _ المقام عادات وتقاليد _ الكشك عادات وتقاليد _ العيش الشمسي عادات وتقاليد _ تدخين النرجيلة عادات وتقاليد _ تدخين الجوزة عادات وتقاليد _ الأسواق العامة عادات وتقاليد _ سوق المواشي الثقافة المادية _ أشكال الفخار الثقافة المادية _ الزير الفخاري الثقافة المادية _ قرصة الفرن الفخاري الثقافة المادية _ الجريد الثقافة المادية _ ضريح معتقدات _ الضريح معارف _ الكشك معارف _ العيش البتاو الثقافة المادية _ المقام الثقافة المادية _ صناعة الغربال و المناخل الثقافة المادية _ أدوات صناعة الأقفاص الثقافة المادية _ طرق تصنيع الأقفاص الثقافة المادية _ فرن بلدي طيني الثقافة المادية _ واجة بيت حضري الثقافة المادية _ أدوات الزراعة الثقافة المادية _ الفأس معارف _ لا يخص الثقافة المادية _ حصير الجبنة معارف _ العيش الشمسى معتقدات _ لا يخص عادات وتقاليد _ لا يخص الثقافة المادية _ لا يخص الثقافة المادية _ المقطف الثقافة المادية _ أشكال النجارة البلدية الثقافة المادية _ الزلعة الفخار الثقافة المادية _ مدخل بيت حضري معارف _ الألبان الثقافة المادية _ طبلية بلدي الثقافة المادية _ منتجات فخارية _عام معارف _ الزبدة الثقافة المادية _ تخريم الجريد الثقافة المادية _ أقفاص الطيور الثقافة المادية _ وقود الفرن الفلاحى الثقافة المادية _ أورمة جريد الثقافة المادية _ الماجور الفخار الثقافة المادية _ أشكال الغربال الثقافة المادية _ عياشة من الخوص الثقافة المادية _ طبق من الخوص الملون المرصد _ المرصد الثقافة المادية _ حبال من الليف الثقافة المادية _ منبر المسجد الثقافة المادية _ رقبية حمار الثقافة المادية _ سلاح الجريد الثقافة المادية _ الخبز الشمسي الثقافة المادية _ أدوات الخبز الشمسى الثقافة المادية _ مطرحة الخبز الشمسي الثقافة المادية _ فرن الخبز الشمسي الثقافة المادية _ ممارس الخبز الشمسي معارف _ الفول الثقافة المادية _ طشت ألمونيوم الموتيفات التشكيلية _ مثلثات الموتيفات التشكيلية _ خطوط معتقدات _ الهدايا الثقافة المادية _ طحون -رحاية الموتيفات التشكيلية _ لا يخص معارف _ العيش المخمر الثقافة المادية _ خفيفة الثقافة المادية _ خرامة جريد الثقافة المادية _ علائق من الخوص الأزياء و مكملاتها _ عمامة رجالية الثقافة المادية _ دواسة من ليف النخيل الثقافة المادية _ تمليح الجلود الأزياء و مكملاتها _ شال رجالى الأزياء و مكملاتها _ طريقة ارتداء الغترة الرجالية معتقدات _ المقابر
البدارى قاعدة مركز البداري، هي من القرى القديمة اسمها الأصلي بادارنوس. وقد ذكر أميلينو في جغرافيته، قرية باسم Badarnos، وقال: إنها تقع بين إسنا وأرمنت، أي بمديرية قنا. وبالبحث تبين لي: أن بادارنوس، هو الاسم الأصلي لناحية البداري هذه، ومن يتأمل في حروف كلمة بادارنوس، يرى أنها تتفق في مقاطعها الأولى مع بداري، وهو اسمها الحالي بغير أداة التعريف، وقد وردت في كتب العرب محرفة باسم بردنيس، والذي يؤيد صحة بحثنا هو: أولاً: أن هذه القرية، وردت في معجم البلدان باسم بردنيس، فقال: وهي قرية من أعمال الصعيد بمصر، قرب ابويط شرقي النيل، في كورة الأسيوطية، والواقع أن البداري واقعة شرقي النيل، بالقرب من أبويط، التي تعرف اليوم باسم بويط بمركز البداري، بكورة ـ أي بمديرية ـ أسيوط. ثانيا ـ لما تكلم صاحب معجم البلدان على قرية قاو، قال: إن عندها يفترق النيل إلى فرقتين، تمضي واحدة منهما إلى بردنيس، ثم ترجع إلى النيل قبالة بوتيج، والواقع أن من يطلع على خريطة مركز البداري، يتبين له من هذا الوصف، أن النيل عند وصوله إلى أراضي ناحية قاو القديمة، التي مكانها لايوم قرية العتمانية التي بمركز البداري، يتفرع منه فرع إلى جهة الشرق، في المجرى الذي تسير فيه اليوم سيالة النواورة الشرقية، وأصلها من زمام قاو إلى العتمانية، وهي قاو، ثم يسير شمالاً، إلى أن يصل إلى البداري وهي بردنيس، ثم يسير الفرع المذكور إلى الشمال حتى يتلاقى بالنيل تجاه مدينة أبو تيج. ثالثا: أنها وردت في قوانين ابن مماتي، وفي ن م د، وفي التحفة، باسم بردنيس، وجزائرها وجروفها، من الأعمال السيوطية، والواقع أن ناحية البداري: لا يزال يتبعها جزئار وجروف، واقعة على النيل، كما هو مبين على الخريطة. رابعا: ورد في تاج العروس بردنيس كزنجبيل، ناحية من أعمال صعيد مصر قرب أبويط، في كورة الأسيوطية. وودرت في تحفة الإرشاد محرفة باسم بردبيس، وفي العهد العثماني غير اسمها من بردنيس إلى البداري، فوردت به في تاريع سنة 1230 هـ. ولما أنشيء مركز البداري في سنة 1896 ، أصبحت البداري مقرا له.
