1 رحلة _ 1 جامع
19 رحلة _ 9 جامع
170 رحلة _ 22 جامع
4473 رحلة _ 201 جامع
عادات وتقاليد _ الأسواق الشعبية معتقدات _ الحسد معارف _ معارف متصلة بالحيوان معارف _ معارف حول حفظ الأغذية الثقافة المادية _ نجارة الدقى عادات وتقاليد _ العقم عادات وتقاليد _ علاج العقم عادات وتقاليد _ عقم العروس بسبب المشاهرة عادات وتقاليد _ الحمل عادات وتقاليد _ الأحتفال بسبوع الوليد عادات وتقاليد _ الزواج عادات وتقاليد _ اختيار العروس عادات وتقاليد _ مراحل الاحتفال عادات وتقاليد _ مرحلة الخطوبة عادات وتقاليد _ العلاقة بين الخطيب والخطيبة عادات وتقاليد _ المهر عادات وتقاليد _ جهاز العروس عادات وتقاليد _ الحناء عادات وتقاليد _ حفل الزفاف عادات وتقاليد _ العزاء عادات وتقاليد _ الخبز عادات وتقاليد _ تخرين القمح عادات وتقاليد _ تخزين الذرة عادات وتقاليد _ الفرن عادات وتقاليد _ الرقاق معارف _ طعام الحيوان الثقافة المادية _ الجريد الثقافة المادية _ بيت ريفى الثقافة المادية _ بيت بلدى طينى عادات وتقاليد _ عشاء العروس معارف _ مكان تربية الطيور العاب 2 _ الدومينو معارف _ الفطير المشلتت الثقافة المادية _ عربة الكارو الثقافة المادية _ كتابات جدارية الثقافة المادية _ واجه بيت بلدي طيني الثقافة المادية _ فرن بلدي طيني الثقافة المادية _ زريبة بيت ريفي الثقافة المادية _ شباك أتنين درفة الثقافة المادية _ سلم وسط الدار الثقافة المادية _ الطوالات الثقافة المادية _ الجرار الزراعي الثقافة المادية _ ماكينة القطن الثقافة المادية _ شباك بيت بلدي طيني معارف _ تربية الدواجن معارف _ طعام الطيور معارف _ لا يخص معارف _ مكان تربية الحيوان معارف _ تربية الحيوان الثقافة المادية _ حصير الجبنة الثقافة المادية _ السرة الجبس الثقافة المادية _ خياطة أقمشة النتجيد عادات وتقاليد _ لا يخص الثقافة المادية _ شرفة بلكونة بيت بلدي طيني الثقافة المادية _ لا يخص ادب _ لا يخص الثقافة المادية _ مدخل بيت طيني الثقافة المادية _ ضبة باب خشب الثقافة المادية _ أشغال البرادع وسروج الحيوانات الثقافة المادية _ حوض مياة بيت طيني الثقافة المادية _ باب خشب بيت ريفي معارف _ المخبوزات معارف _ الكعك والبسكويت معارف _ فضلات الحيوان معارف _ استخدام فضلات الحيوان معارف _ الأسماك الثقافة المادية _ سلاح الجريد الثقافة المادية _ شراعة حديد باب بيت بلدى الثقافة المادية _ صومعة طينية للغلة معارف _ الغسيل الثقافة المادية _ قدر فخارى الثقافة المادية _ زخارف خشبية لبلكونة بيت ريفى معارف _ الأرز معارف _ تربية الماعز الموتيفات التشكيلية _ رجل الموتيفات التشكيلية _ كف الموتيفات التشكيلية _ فروع الموتيفات التشكيلية _ آيات قرآنية الموتيفات التشكيلية _ أدعية الموتيفات التشكيلية _ حكم وأمثال الموتيفات التشكيلية _ مثلثات الموتيفات التشكيلية _ دوائر الموتيفات التشكيلية _ أبنية مقدسة الموتيفات التشكيلية _ مراكب الموتيفات التشكيلية _ أوانى الموتيفات التشكيلية _ مياه الثقافة المادية _ ممارس صناعة الحصير الثقافة المادية _ خامات صناعة الحصير الثقافة المادية _ أدوات صناعة الحصير الثقافة المادية _ نول الحصير البلدى الثقافة المادية _ الحصير البلدى الموتيفات التشكيلية _ حجيج الموتيفات التشكيلية _ لفظ الجلالة الموتيفات التشكيلية _ عبارات (التهنئة - أقوال مأثورة) الموتيفات التشكيلية _ الشهادتين الثقافة المادية _ زخارف خشبية لباب بيت ريفى الثقافة المادية _ أقراص الجلة الموتيفات التشكيلية _ لا يخص الثقافة المادية _ طريقة عمل حصير الجبنة الثقافة المادية _ منسج حصير الجبنة الثقافة المادية _ رسومات الحج الثقافة المادية _ زينة رمضان الثقافة المادية _ ثمار الحصير الموتيفات التشكيلية _ ثمانى الأزياء و مكملاتها _ الطرحة الأزياء و مكملاتها _ طاقية رجالية الأزياء و مكملاتها _ جلباب بلدى الأزياء و مكملاتها _ الشال الرجالى للكتفين
القاموس الجغرافي (محمد رمزي):سلامون قبلى. وورد فى دليل سنة 1224 هـ عند ذكر نواحى جزيرة بن نصر أولا أن دلبشين وتعرف بدلبشان هى زاوية الناعورة - ثانيا: أن طملاها (طملاى، هى سمياس، وأقول: إن كلا الموضعين خطأ للأسباب الاتية وهى: أولا: لأن دلبشان فضلا عن أنها لازالت موجودة باسمها المذكور بمركز كفر الزيات، فانها تبعد عن زاوية الناعورة هذه التي بمركز شبين الكوم بمسافة 24 كيلو، وأ، ولا يتفق الجمع بين قريتين بينهما هذه المسافة ثانيا: أن طملاى هى من القرى القديمة واردة فى تحفة الإرشاد في حرف الطاء باسم طملاية من أعمال جزيرة بني نصر، كما أن سمناس أوسمياس واردة في تحفة الإرشاد أيضا فى حرف السين من أعمال جزيرة بنى نصر، ولوكان هذان الاسمان لقرية واحدة لأشار الى ذلك كاتب تحفة الإرشاد كما أشار فى مواضع أخرى إلى القرى التى لها اسمان قديم وحديث. ثالثا: علمت من بعض كبار السن بناحية زاوية الناعورة أنهم سمعوا من جدودهم أنها كانت تسمى سماس وهذا يتفق مع سمناس أوسمياس السابق ذكرها. رابعا: قد تبين لي من البحث: أن أغلب القرى التى تسمى الآن زاوية كانت تسمى قبل عهد الكم العثمانى بأسماء أخرى، فمثلا زاوية الناعورة هذه كانت تسمى سمناس، وزاوية رزين التي بمركز منوف كانت تسمى بشبرا لون، وزاوية مبارك التي بمركز كوم حمادة، كانت تسمى طملاس، وزاوية غزال التى بمركز دمنهور كانت تسمى دمشوية وهكذا. وقد وردت زاوية الناعورة هذه في تاريخ سنة 1228 هـ باسمها الحالى،. القاموس الجغرافي (محمد رمزي):سلامون قبلى هى من القرى القديمة اسمها الأصلى فيل، وردت فى قوانين ابن مماتتي وفى تحفة الإرشاد من أعمال جزيرة بنى نصر، وفى الروك الناصرى أضيف زمامها إلى سلمون فوردت فى التحفة سلمون وفيل من أعمال جزيرة بنى نصر، وورد اسمها فى الانتصار محرفا سلمون، وقيل فى العهد العثماني عرفت فيل باسم كفر سلامون، واستمرت تابعة لناحية سلامون. وفى تاريخ سنة 1260 هـ فصل كفر سلامون وهوفيل القديمة من سلامون باسم سلامون قبلى، بالنسبة لموقعه من سلامون الأصلية التى عرفت بسلامون بحري، وبذلك أصبحت فيل أوسلامون قبلى ناحية قديمة بذاتها كما كانت، ولا يزال الحوض المجاور لسكنها محتفظا باسمها القديم وهوفيل، كما أن الترعة المارة عليها تسمى إلى اليوم ترعة الفيل.
