أستمارة حصر العنصر السِيَّرَة |
تحديد العنصر
Specifying the element
|
كود الحصر للعنصر
Inventory Code for Element
|
ESFT 35/2013 |
اسم العنصر المحلى (كما يردده المجتمع):
(Name of the element (as used by the community
|
السِيَّرَة |
اسماء أخرى(إن وجدت):
(Other Name(s) of the element (if any
|
الدلوكة |
مجتمع العنصر:
Commitments of communities, groups or individuals concerned
|
? مجتمع محلى (جماعة البشارية والعبابدة في جنوب مصر) |
الموقع الجغرافى الذى يتواجد به العنصر(ينتشر به)
Geographic location of the element
|
في النوبة بأسوان حيث حيث يقطن قبيلتي العبابدة والبشارية |
اسم الجامع :
Name of collector
|
اميره معتصم - محمد عدلي محمد حسن |
مكان و تاريخ الجمع:
Place and date of collection
|
ارمنا 20-11-2010 ، ارمنا 23-11-2010 ، اسوان 10-07-2010 ، توشكى شرق 23-05-2010 ، دراو 24-11-2010 ، نصر النوبه 05-12-2010 |
الموافقة الحرة والمسبقة والمستنيرة
(الجماعات- الأفراد على تسجيل العنصر)
Free, prior and informed consent to the nomination
|
وافق الأخباريون والممارسون (عيسى البشارى - سمبل ابو ماشى - عثمان با بكر ) أن تنوب عنهم الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية في تسجيل عنصر: السِيَّرَة وأن تكون نأئبة عنهم ضمن قائمة الحصر الخاصة بالتراث الثقافى غير المادى الخاصة بجمهورية مصر العربية |
معلومات الاتصال
Contact Information
|
هيئة المختصة المعنية
Concerned specialized party
|
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
تاريخ التأسيس: 12-4-2003 برقم: 1434
رقم الاعتماد باليونسكو:90182 باجتماع:4.GA-2012 |
الشخص المسئول
Responsible Person
|
الاسم: د.احمد على مرسى
العنوان: 47 ش سليمان جوهر - الدقي - الجيزة- مصر
التليفون: 0237624409 - 0237626702
|
التوقيع
Signature
|
|
التوثيق
Documentation
|
وصف العنصر(لا يتجاوز300 كلمة ) مراعاة وضوح الرؤية والوعي وتشجيع الحوار الجماعى
(Description of the element (not to exceed 300 words
What , who, where, how, when
|
السيرة هي إحدى رقصات جماعتي البشارية والعبابدة في النوبة بأسوان ، حيث يقوم العريس بالإمساك بكرباج ويقوم بضرب أصدقائه من المشاركين في الفرح على ظهورهم ، حيث يقوم كل صديق بتعرية ظهره أمام العريس (الذي عادة ما يرتدي شريط أحمر حول رأسه من باب التفاؤل) ويقوم العريس بضربه بقوة مرة أو مرتين ، ويعد كل هذا من باب النقوط ويتم تبادل الضرب بين الشباب بعضهم البعض في الأفراح المختلفة ، فكل من يضربهم العريس في ليلته يكون دين عليه يجب عليه رده في أفراح أصدقائه بعد ذلك، وتلك الرقصة تتم على إيقاع الموسيقى المميزة لدى العبابدة والبشارية ويتم الرقص بالوثب وغيره أثناء الاحتفالية ، وعادة ما تكون النساء بعيدة عن هذا المكان ولا تشاهد ما يحدث، وبسؤال أحد الإخباريين عن تلك الرقصة قال: إن الشباب يحبون أن يقفوا بجانب صديقهم يوم دخلته فيستفزونه ببعض الكلمات طالبين منه أن يضربهم بالكرباج وذلك مما يجعله قوي وجرئ وفارس ليتم ليلته على خير... ويكون هذا الضرب دين عليه يقوم برده في أفراح أصدقائه بعد ذلك.
وهذا الرقص نجد له مثيل آخر في دولة السودان وذلك لأن هناك أيضاً عائلات عبابدة وبشارية يسكنون شمال السودان فتعد هذه الرقصات من روابط العلاقات بين جنوب مصر وشمال السودان.
|
وظيفة العنصر فى الوقت الحالى
Present function of the element
|
المشاركة في احتفالات الزواج ، تبادل النقوط ... |
مصادر مرجعية من الكتب والمراجع
Written sources from books & references
|
|
مصادر سمعية – بصرية
( المواد الأرشيفية أو المتحفية أو المتداولة)
Audio-Visual Sources concerning the element
Archives, Museums or oral traditions
|
المادة الارشيفية الموجودة بالأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية ذات صلة بالموضوع
عدد الفيديو: 15
عدد الصور: 13
عدد الصوت: 0
|
تصنيفات العنصر كما ورد فى المادة ? من الاتفاقية(يمكن تصنيف العنصر فى أكثر من مجال)
Domains represented by the element
|
فنون وتقاليد اداء العرض-الممارسات الاجتماعية والطقوس والاحتفالات |
خصائص العنصر
Specifications of the element
|
العناصر المادية المرتبطة بالعنصر
Material Aspects of the elemen
|
أدوات: الكرباج
آلات: دي جي & أورج
خامات: لا يوجد
أزياء: لا يوجد أزياء خاصة بالعنصر
منتجات: لا يوجد
غير ذلك:
|
العناصر غير المادية المرتبطة بالعنصر
Intangible Aspects
|
مأثورات قولية:يصاحب الرقصة أغاني باللغة النوبية
عادات:تمارس الرقصة في احتفالات الأفراح وغيرها ...
معتقدات:لا يوجد
فنون آداء:يصاحب الرقصة الموسيقى والأداء...
غير ذلك:
|
السياق الذى يمارس فيه العنصر
Situations where element is practiced
|
احتفالات وطقوس |
طرائق النقل
Means of transmission
|
التوارث-المحاكاة |
تدابير الصون
Protection Measures
|
الوضع الحالى للعنصر
Present Condition of the Element
|
محافظ عليها (مستمرة ومتداولة فى المجتمع) |
تدابير الصون المتخذة حاليا للحفاظ على العنصر
(اجراءات الحماية المتخذة فى المجتمع من أفراد لمجتمع)
Current and recent efforts and measures to safeguard the element
|
الجمع والتوثيق بالأرشيف المصري للحياة والمأثورات الشعبية |
المخاطر التى تهدد العنصر(الاندثار - عدم التناقل )
Endangering factors of the safeguarding of the element
|
قوانين تهدد العنصر: لا يوجد
مؤثرات عدم تناقل العنصر:لا يوجد
اخري:
|
مقترحات حول اجراءات الحماية والصون التى يمكن اتخاذها (تدابير الصون)
(Suggestions for protecting the element (procedures for protection
|
الاستمرار في الجمع والتوثيق بالأرشيف المصري للحياة والمأثورات الشعبية
عمل سي دي مدمج للنشر الرقصة وزيادة التعريف بها.
|
مشاركة المجتمع المحلي
Cooperation of local community
|
أسماء الاخباريين والممارسين المحترفين
Names of informants and professional practitioners
|
عيسى البشارى - سمبل ابو ماشى - عثمان با بكر |
وصف الأفراد والجماعات الممارسة والمشاركة للعنصر
Description of groups – institutions – individuals - organizations of practitioners or participants of the element
|
جماعة العبابدة والبشارية هم من العرب الذين يقطنون في النوبة وفي البحر الأحمر جنوبي مصر .. ولهم رطانة خاصة في الكلام ولهم عادات وتقاليد ورقصات وموسيقى مميزة لهم، عن غيرهم من ساكني النوبة مثل الكنوز والفاددجا .. |
الهيئات والمؤسسات التى ترعى العنصر الممارسين (جمعيات – نقابات) إن وجد
Organizations that take care of the element/practitioners; i.e. NGOs,syndicates
(if available)
|
|
مدى استجابة الجماعات للمشاركة فى توثيق العنصر وصونه
Contribution to ensuring visibility and awareness and to encouraging dialoguge
|
يوجد استجابة جيدة |
القيود المفروضه (إن وجدت) على استخدام بيانات العنصر
Restrictions (if available) for using the data of the element
|
لا يوجد قيود |
احترام الممارسات العرفية التي تحكم الانتفاع بالمادة المجموعة حول العنصر
Respect for customary practices governing access
|
لا يوجد أى أعراف تحكم الأنتفاع بالمادة المجموعة
|