أستمارة حصر العنصر مقشة من ليف النخيل |
تحديد العنصر
Specifying the element
|
كود الحصر للعنصر
Inventory Code for Element
|
ESFT 11/2018 |
اسم العنصر المحلى (كما يردده المجتمع):
(Name of the element (as used by the community
|
مقشة من ليف النخيل |
اسماء أخرى(إن وجدت):
(Other Name(s) of the element (if any
|
|
مجتمع العنصر:
Commitments of communities, groups or individuals concerned
|
افراد محترفين |
الموقع الجغرافى الذى يتواجد به العنصر(ينتشر به)
Geographic location of the element
|
الوجه البحري ـ الوجه القبلي |
اسم الجامع :
Name of collector
|
اميرة سامى خليل امين قزمان - حسام محسب - حسن رمضان علي عبد العال - داليا هاشم أبو هاشم يونس - دعاء احمد البهي - رحاب جمعة ابو العلا فراج - عبد الوهاب حنفي عبد القادر - لمياء عبد الجواد زهران - معالى محمد عبدالمطلب احمد سعده - مني حامد يس - ناريمان حمدي عبد الونيس - هبة الله محمد - هبه صابر عبد الحميد ابراهيم - هويدا محمد احمد |
مكان و تاريخ الجمع:
Place and date of collection
|
ابو الغيط 16-03-2009 ، الباويطى 10-02-2009 ، الباويطى 19-02-2009 ، الزمروتيه 02-11-2010 ، العجميين 15-07-2009 ، الغرق قبلى 21-08-2009 ، القرين 20-01-2009 ، الميمون 18-08-2008 ، بلبيس 08-11-2010 ، بلطيم 07-01-2010 ، سنورس 11-08-2009 ، طحا الاعمدة 28-07-2010 ، طوخ 17-01-2010 ، منقباد 10-01-2010 ، نوى 01-01-2010 |
الموافقة الحرة والمسبقة والمستنيرة
(الجماعات- الأفراد على تسجيل العنصر)
Free, prior and informed consent to the nomination
|
وافق الأخباريون والممارسون (سمير فهمى - على عبد الحميد - عبد الوهاب حنفي عبد القادر - ربيع أحمد عبد العاطى - داليا هاشم أبو هاشم يونس - خيري بكري - اسماء فكرى - ) أن تنوب عنهم الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية في تسجيل عنصر: مقشة من ليف النخيل وأن تكون نأئبة عنهم ضمن قائمة الحصر الخاصة بالتراث الثقافى غير المادى الخاصة بجمهورية مصر العربية |
معلومات الاتصال
Contact Information
|
هيئة المختصة المعنية
Concerned specialized party
|
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
تاريخ التأسيس: 12-4-2003 برقم: 1434
رقم الاعتماد باليونسكو:90182 باجتماع:4.GA-2012 |
الشخص المسئول
Responsible Person
|
الاسم: د.احمد على مرسى
العنوان: 47 ش سليمان جوهر - الدقي - الجيزة- مصر
التليفون: 0237624409 - 0237626702
|
التوقيع
Signature
|
|
التوثيق
Documentation
|
وصف العنصر(لا يتجاوز300 كلمة ) مراعاة وضوح الرؤية والوعي وتشجيع الحوار الجماعى
(Description of the element (not to exceed 300 words
What , who, where, how, when
|
المقشة من ليف النخيل
المقشة من أدوات النظافة التي لا يستغني عنها الناس سواء الحضر أو الريف، في المنازل أو المتاجر، والمقشات أنواع فهناك مقشة من ليف النخيل، وأخرى من عرجون النخيل، وهناك مقشات أخرى من البلاستيك.
كما أن شكل المقشة يختلف على حسب المكان المستخدمة فيه فهناك مقشات بيد خشبية تصنع من عرجون النخيل وهي تستخدم في كنس الشوارع، بينما المقشات المستخدمة في البيوت عادة تصنع من ليف النخيل، وهي نوعان أيضا فمنها بيد خشبية ومنها بدون يد ويجمع الليف في النهاية ليكون اليد وعادة ما تستخدمه النساء كبيرات السن وهن جالسات.
ونظراً لكثافة الطلب على مقشات الليف ظهرت معه حرفة صناعة المقشات من ليف النخيل منذ القدم.
المواد المستخدمة في صناعة مقشات الليف:
1- ليف النخيل.
2- حبال من البلاستيك.
3- كبريت.
الأدوات المستخدمة:
1- مقص.
2- المسلة.
3- السراحة.
خطوات العمل:
البداية تكون مع شراء الليف، والقنطار ثمنه حوالي 25 جنيهًا ويرتفع سعره في الصيف نظرًا لقلة تلقيم النخل فيصبح الليف أقل ويكون ثمنه حينذاك 35 جنيهًا. ويمكن للقنطار أن يصنع 150 مقشة. ويستطيع العامل الواحد أن يصنع حوالي 100 مقشة كل يوم.
الخطوة الأولى: رش الليف بالماء
بعد شراء الليف يبدأ في رشه بالماء ليصبح أقل جفافًا وأمتن وأسهل في اللف.
الخطوة الثانية: تكوين الفرعة
يقوم أحد العمال بقص زيادات الليف الضارة ويبدأ في توضيبها باستخدام السراحة ثم يلفها ويثبتها بقطعة من السل، وتصبح قطعة الليف لها مسمى آخر داخل الحرفة وهي الفرعة.
الخطوة الثالثة: تكوين المقشة
يقوم عامل آخر بتجميع ثلاث فرعات ويضمها لبعضهم البعض ويبدأ في ربطهما إما بخط الدبارة أو حبل من البلاستيك، ويربطهما بإحكام مكونًا يد المقشة من خلال ربط أطراف الثلاث فرعات إلى بعضهم البعض ولفهما بالخيط.
الخطوة الرابعة: التبيض بالكبريت
يقوم أحد العمال باستخدام الكبريت في تبخير المقشات لتبيض المقشات.
الشكل النهائي للمنتج:
هناك نوعان من المقشات إما المقشة العمولة وإما المقشة العادية.
المقشة العادية هي التي تتكون من ثلاث فرعات ويتم ربطهما بالدبارة أو بالخيط البلاستيك.
والمقشة العمولة تصنع بالطلب لأشخاص بعينهم، وتتكون من أكثر من فرعة ويمكن أن يضاف إليها مقشة على حسب طلب الشخص صاحب المقشة.
طريقة تسويق المنتج:
في الغالب الأعم، يتم بيع المنتج لتاجر جملة ليقوم هو بعد ذلك ببيعه في الأسواق أو بيعه لبياع سريح يقوم بالتجوال في الشوارع وينادي على المقشات وبيعها للناس عند منازلهم. و كل مائة مقشة بحوالي خمسون جنيها.
طريقة نقل الخبرة:
نظرًا لأن صناعة المقشات عمل سهل لا يحتاج إلى صعوبة في التعلم، فهي تنتقل بالملاحظة عن طريق نظام الصبينة، ويمكن للصبي أن يتعلم كل الخطوات في أيام معدودة. ليصبح قادراً على الإنتاج وممارسة الحرفة بشكل جيد.
دور المرأة في حرفة صناعة مقشات الليف:
حرفة صناعة المقشات من الليف يمكن أن تمارس داخل ورش ويمكن أن تصنع داخل المنازل، فهناك سيدات تعمل في صناعة المقشات من الليف وذلك بالاتفاق مع أحد التجار الذي يحضر لها الليف والدبارة وتقوم السيدة بجميع الخطوات داخل منزلها وفي النهاية تعطي المنتج كاملاً للتاجر الذي يحاسبها على عدد المقشات المنتجة، ويقوم هو ببيعها في الأسواق أو المحلات.
|
وظيفة العنصر فى الوقت الحالى
Present function of the element
|
تستخدم المقشة في النظافة سواء في المنازل أو المتاجر أو الشوارع |
مصادر مرجعية من الكتب والمراجع
Written sources from books & references
|
|
مصادر سمعية – بصرية
( المواد الأرشيفية أو المتحفية أو المتداولة)
Audio-Visual Sources concerning the element
Archives, Museums or oral traditions
|
المادة الارشيفية الموجودة بالأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية ذات صلة بالموضوع
عدد الفيديو: 8
عدد الصور: 48
عدد الصوت: 2
|
تصنيفات العنصر كما ورد فى المادة ? من الاتفاقية(يمكن تصنيف العنصر فى أكثر من مجال)
Domains represented by the element
|
المهارات المرتبطة بالفنون والحرف التقليدية |
خصائص العنصر
Specifications of the element
|
العناصر المادية المرتبطة بالعنصر
Material Aspects of the elemen
|
أدوات: مقص ، مسلة ، سراحة
آلات: لا يوجد
خامات: ليف النخيل.
حبال من البلاستيك.
كبريت.
أزياء: لا يوجد
منتجات: مقشة متعددة الأحجام
غير ذلك:لا يوجد
|
العناصر غير المادية المرتبطة بالعنصر
Intangible Aspects
|
مأثورات قولية:لا يوجد
عادات:نظافة البيوت من الداخل وأمام المنزل من عادات المصريين سواء في الريف أو الحضر وإن كان الحضر تقوم السيدة بنفسها بتنظيف أمام المنزل بعكس الريف حيث توجد مهنة كناس تتبع الدولة
معتقدات:بعض المصريين يعتقدون أن عدم نظافة المنازل فأل سيء وعدم تقدير لنعمة الله وينذر بزوال النعمة كما أن البيت غير النظيف يشبه البيوت المهجورة، كما أن بعض المصريين لا ينظفون المنازل في أوقات معينة مثل الليل ويعد ذلك فأل سيء
فنون آداء:لا يوجد
غير ذلك:لا يوجد
|
السياق الذى يمارس فيه العنصر
Situations where element is practiced
|
عمل-عادات أسرية |
طرائق النقل
Means of transmission
|
التوارث-الصبينة |
تدابير الصون
Protection Measures
|
الوضع الحالى للعنصر
Present Condition of the Element
|
محافظ عليها (مستمرة ومتداولة فى المجتمع) |
تدابير الصون المتخذة حاليا للحفاظ على العنصر
(اجراءات الحماية المتخذة فى المجتمع من أفراد لمجتمع)
Current and recent efforts and measures to safeguard the element
|
الجمع والحفظ والأرشفة بالأرشيف المصري للحياة والمأثورات الشعبية |
المخاطر التى تهدد العنصر(الاندثار - عدم التناقل )
Endangering factors of the safeguarding of the element
|
قوانين تهدد العنصر: لا يوجد
مؤثرات عدم تناقل العنصر:لا يوجد
اخري:لا يوجد
|
مقترحات حول اجراءات الحماية والصون التى يمكن اتخاذها (تدابير الصون)
(Suggestions for protecting the element (procedures for protection
|
الاستمرار في الجمع والحفظ والأرشفة بالأرشيف المصري للحياة والمأثورات الشعبية
توفير ليف نخيل بأسعار رخيصة لأنه عنصر أساسي في صناعة المقشة من ليف النخيل |
مشاركة المجتمع المحلي
Cooperation of local community
|
أسماء الاخباريين والممارسين المحترفين
Names of informants and professional practitioners
|
سمير فهمى - على عبد الحميد - عبد الوهاب حنفي عبد القادر - ربيع أحمد عبد العاطى - داليا هاشم أبو هاشم يونس - خيري بكري - اسماء فكرى - |
وصف الأفراد والجماعات الممارسة والمشاركة للعنصر
Description of groups – institutions – individuals - organizations of practitioners or participants of the element
|
|
الهيئات والمؤسسات التى ترعى العنصر الممارسين (جمعيات – نقابات) إن وجد
Organizations that take care of the element/practitioners; i.e. NGOs,syndicates
(if available)
|
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
الأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية
اكاديمية الفنون
|
مدى استجابة الجماعات للمشاركة فى توثيق العنصر وصونه
Contribution to ensuring visibility and awareness and to encouraging dialoguge
|
يوجد استجابة جيدة للجماعات المشاركة في توثيق العنصر وصونه |
القيود المفروضه (إن وجدت) على استخدام بيانات العنصر
Restrictions (if available) for using the data of the element
|
لا يوجد قيود مفروضة على استخدام بيانات العنصر |
احترام الممارسات العرفية التي تحكم الانتفاع بالمادة المجموعة حول العنصر
Respect for customary practices governing access
|
يتم احترام الممارسات العرفية التي تحكم الانتفاع بالمادة المجموعة حول العنصر |