|
أستمارة حصر العنصر السيرة الهلالية |
|
تحديد العنصر
Specifying the element
|
كود الحصر للعنصر
Inventory Code for Element
|
ESFT 9/2013 |
|
اسم العنصر المحلى (كما يردده المجتمع):
(Name of the element (as used by the community
|
السيرة الهلالية |
اسماء أخرى(إن وجدت):
(Other Name(s) of the element (if any
|
قصة أبو زيد الهلالي |
مجتمع العنصر:
Commitments of communities, groups or individuals concerned
|
افراد محترفين - ممارسون |
الموقع الجغرافى الذى يتواجد به العنصر(ينتشر به)
Geographic location of the element
|
محافظات الصعيد - الدلتا |
اسم الجامع :
Name of collector
|
أحمد محمد عبد الرحيم علي - أشرف نصرت محمد رشدى - خالد أبو الليل - سامى يوسف مصطفى السيد - سها حسني شبل محمد - عاطف أحمد عاطف نوار - عبد الوهاب حنفي عبد القادر - علياء محمد عبد الله صالح - محمود خلف عبد الرحمن على - مسعود شومان - هيثم يونس جاد المولى |
مكان و تاريخ الجمع:
Place and date of collection
|
الترامسه 15-03-2010 ، الدرب 16-09-2010 ، السويس 03-04-2009 ، الشيخ مكرم 03-05-2009 ، الشيخ مكرم 10-04-2010 ، الشيخ مكرم 15-08-2010 ، العوامر وبنى برزة 05-10-2010 ، العواميه 30-04-2005 ، الفيوم 02-06-2005 ، الفيوم 18-06-2005 ، القلعه 24-05-2005 ، القلعه 26-05-2005 ، المراغه 01-05-2005 ، المراغه 02-05-2005 ، المراغه 29-05-2005 ، المراغه 02-06-2005 ، اولاد بهيج 10-10-2010 ، بهجورة 08-12-2010 ، جزيرة الطوابيه 21-09-2010 ، دشنا 27-05-2005 ، زاويه جروان 04-05-2010 ، سوهاج 06-05-2005 ، سوهاج 07-05-2005 ، سوهاج 08-05-2005 ، سوهاج 29-05-2005 ، سوهاج 30-05-2005 ، سوهاج 03-06-2005 ، سوهاج 09-06-2005 ، سوهاج 12-06-2005 ، سوهاج اول 18-08-2010 ، سوهاج اول 19-08-2010 ، سوهاج اول 20-08-2010 ، سوهاج اول 21-08-2010 ، سوهاج اول 22-08-2010 ، سوهاج اول 23-08-2010 ، سوهاج اول 24-08-2010 ، سوهاج اول 25-08-2010 ، سوهاج اول 26-08-2010 ، فاقوس 27-08-2010 ، فرشوط 11-12-2010 ، قفط 04-06-2005 ، قلفاو 08-05-2009 ، قنا 28-05-2005 ، قنا 03-06-2005 ، قنا 10-06-2005 ، قوص 25-05-2005 ، قوص 01-06-2005 ، مرسى علم 12-11-2010 ، مرسى مطروح 31-01-2011 ، هو 15-09-2010 ، هو 09-10-2010 |
الموافقة الحرة والمسبقة والمستنيرة
(الجماعات- الأفراد على تسجيل العنصر)
Free, prior and informed consent to the nomination
|
وافق الأخباريون والممارسون (خالد طه أحمد - محمد زكى - احمد سيد حواس - ربيع عبد السلام عيسي أحمد - عبد الناصر فتح الله - محمد عبد النعيم صالح - اشرف فاروق القناوى - عز الدين نصر الدين - المنشاوى إبراهيم - الريس عنتر رضوان - جابر مبارك الصياد - ابراهيم جابر حامد - الريس فرغلى - الشاعر محمد اليمنى - السيد عمران محمد - محمد غميص جاد - فاروق محمود أحمد - محمد كمال القناوي - راشد - محمد عبد المعطى - فاطمه خلف عبد الرحمن - سيد الضوي - فوزيه السمان علي - عبدالوهاب محمد - ثابت ابو الوفا - عطالله على احمد - رجب السوهاجى - الريس عبدالباسط سيد نوح - ابو بدوى القط - زناتى عز الدين نصر الدين - محمد عبده حامد - خالد طة احمد - عنتر محمد رضوان - احمد سيد سعد - الريس نورالدين محمد - أحمد إبراهيم ) أن تنوب عنهم الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية في تسجيل عنصر: السيرة الهلالية وأن تكون نأئبة عنهم ضمن قائمة الحصر الخاصة بالتراث الثقافى غير المادى الخاصة بجمهورية مصر العربية |
|
معلومات الاتصال
Contact Information
|
هيئة المختصة المعنية
Concerned specialized party
|
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
تاريخ التأسيس: 12-4-2003 برقم: 1434
رقم الاعتماد باليونسكو:90182 باجتماع:4.GA-2012 |
الشخص المسئول
Responsible Person
|
الاسم: د.احمد على مرسى
العنوان: 47 ش سليمان جوهر - الدقي - الجيزة- مصر
التليفون: 0237624409 - 0237626702
|
التوقيع
Signature
|
|
|
التوثيق
Documentation
|
وصف العنصر(لا يتجاوز300 كلمة ) مراعاة وضوح الرؤية والوعي وتشجيع الحوار الجماعى
(Description of the element (not to exceed 300 words
What , who, where, how, when
|
سيرة أبي زيد الهلالي المصطلح المحلي الشائع في مصر وهي سيرة مجموعة من أبطال قبائل بنى هلال (بطون هلال وسليم ورياح وزغبة) وقعت حوادثها على امتداد الوطن العربى، ولكن أهم أحداثها كان فى غربيه (شمال أفريقيا). ولا تتطابق السيرة مع الوقائع التاريخية تماماً، وقد عاشت بطون بني هلال فى نجد والحجاز، ونظراً لضيق الرزق والقحط الذى حل بالمنطقة، فقد نقل الخليفة الفاطمي المستنصر قبائلهم إلى صعيد مصر. وتغطي هذه السيرة ما كان يقع من مؤامرات وإغارات ومعارك عنيفة جرت بين أولئك العرب وجموع الزناتة والبربر بقيادة الزناتى خليفة".
فاضت جموع الهلالية على شمال أفريقيا فى نحو سنة أربعين وأربعمائة للهجرة والتقت بقوات المعز وانتصرت عليه فى وقعة العين. 449 هجرية . واقتسم الهلالية البلاد فيما بينهم بعد انتصارهم على الزناتة وأحلافهم من البربر بقيادة الزناتى خليفة.
أشار ابن خلدون إلى أن هذه السيرة كانت شائعة قبله بعدة عقود، حيث أورد أشعاراً تنسب إلى أحفاد بني هلال. كما يرجح إدوارد لين أن تدوينها كان بعد القرن الثالث الهجري بكثير، وأنها كانت تتكون فى زمنه من عشرة أجزاء أو أكثر من الحجم المربع الصغير. ويقسمها شعراء السيرة (الرواة) إلى أربعة أقسام هي مواليد الأبطال وثانيتها "الريادة" وثالثها "التغريبة" وأما الرابعة فهى "الأيتام".
ومن الملاحظ أن ميلاد أبى زيد الهلالى بطل أبطال الهلالية وحروبه مع الزناتي خليفة بطل قبائل البربر يحظيان بقسط كبير فى الرواية الشفاهية الشائعة فى مصر، وفى بعض بلاد الوطن العربى، كما تشير السيرة إلى قصص الحب التي شاعت بين عزيزة (ابنة الوهيدي معبد) ويونس (أحد شباب الهلالية) ، وبين سعدى (ابنة الزناتي خليفة) ومرعي (أخي يونس).
وتتعدد روايات السيرة لتؤلف ثلاث روايات تقريباً إحداها في الصعيد ، وتقوم على شكل شعري شعبي يعرف بالمربع، وثانيتها رواية الدلتا ويغلب عليها القصيد والزجل، بالإضافة إلى رواية أخرى كانت شائعة في القاهرة في القرن التاسع عشر.ومازالت رواياتها تتردد إلى اليوم فى صعيد مصر ودلتاها على ألسنة بعض الشعراء على نغمات الرباب أو غيرها من الآلات الموسيقية.
وقد ادرجت السيرة على قائمة روائع التراث العالمي برعاية اليونسكو والجمعية المصرية للمأثورات الشعبية بين عامي 2005 إلى 2007. وجمعت رواياتها المتعددة (حوالي 500 ساعة تسجيل فيديو وصوت) من الشعراء الأحياء الذين يمثلون الكنوز البشرية الحية في مصر، ومن أشهرهم سيد الضوي ، عز الدين نصر الدين، عنتر ... ، أحمد سيد حواس، عبد الستار فتحي سليمان.
|
وظيفة العنصر فى الوقت الحالى
Present function of the element
|
التسلية والترفية-الاحتفالات |
مصادر مرجعية من الكتب والمراجع
Written sources from books & references
|
-محمد الجوهرى،موسوعة التراث الشعبى العربى، الأدب الشعبى ،مج4 . الهيئة العامة لقصور الثقافة 2012 . ص270-275.
-إبراهيم إسحق إبراهيم. السيرة الهلالية بين التاريخ والأسطورة: محاولة فى التحليل المقارن.- المأثورات الشعبية.- س5، ع20(أكتوبر 1990).- ص7-21.
-باسم عبد الحميد حمودى. شجرة الأنساب العامة لأبطال السيرة الهلالية الكبرى.- التراث الشعبى.- ع3(صيف 1986).- ص155-160.
-سيرة بنى هلال: أعمال الندوة العالمية الأولى حول السيرة الهلالية.- ط1.- [تونس]: الدار التونسية للنشر؛ المعهد القومى للآثار والفنون، 1990.
- عبد الحميد يونس. السيرة الهلالية : ملحمة فروسية شعبية.- عالم الفكر.- مج17، ع1(أبريل- مايو- يونية 1986).- ص47-62.
-عبد الغنى داود. السيرة الهلالية والمسرح.- الفنون الشعبية.- ع51(أبريـل – يونية 1996).- ص46-57.
-ماديسكا، دانوتا. لغة وبنية السيرة الهلالية/ ترجمة محمد عبد الرحمن الجندى.- الفنون الشعبية.- ع51(أبريل/ يونية 1996).- ص58-63.
-مصطفى جاد. السيرة الهلالية وعبقرية الإبداع.- القاهرة: دار الأوبرا المصرية، 1991.- 16ص.
-عبد العزيز لبيب . الفصيح فى لغة السيرة الهلالية(5) . الماثورات الشعبية .- س3، ع11 (يوليو 1988 ) .- ص45-73 .
-محمد عمران . موسيقا السيرة الهلالية.-القاهرة:المجلس الأعلى للثقافة،1998 .- 395ص .-أصلاً أطروحة(دكتوراه)-أكاديمية الفنون،المعهد العالي للفنون الشعبية. |
مصادر سمعية – بصرية
( المواد الأرشيفية أو المتحفية أو المتداولة)
Audio-Visual Sources concerning the element
Archives, Museums or oral traditions
|
المادة الارشيفية الموجودة بالأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية ذات صلة بالموضوع
عدد الفيديو: 202
عدد الصور: 8
عدد الصوت: 48
|
|
تصنيفات العنصر كما ورد فى المادة ? من الاتفاقية(يمكن تصنيف العنصر فى أكثر من مجال)
Domains represented by the element
|
الممارسات الاجتماعية والطقوس والاحتفالات-التقاليد الشفهية واشكال التعبير الشفاهي-فنون وتقاليد اداء العرض |
|
خصائص العنصر
Specifications of the element
|
العناصر المادية المرتبطة بالعنصر
Material Aspects of the elemen
|
أدوات: لا توجد
آلات: مزمار-ربابة-عود-ناي –دف –طبلة
خامات: لا توجد
أزياء: ازياء عادية
منتجات: لا توجد
غير ذلك:
|
|
العناصر غير المادية المرتبطة بالعنصر
Intangible Aspects
|
مأثورات قولية:اظهار البطولات والامجاد للعرب
عادات:اظهار جوانب من عادات العرب في هذا الوقت من الزمان
معتقدات:اظهار جوانب من معتقدات العرب في هذا الوقت من الزمان
فنون آداء:لجذب الانتباه وحسن الاستماع والمشاركة من الجمهور المتلقي
غير ذلك:
|
السياق الذى يمارس فيه العنصر
Situations where element is practiced
|
عمل-احتفالات وطقوس-ترفيه وسمر-عادات أسرية |
طرائق النقل
Means of transmission
|
التوارث-المحاكاة |
|
تدابير الصون
Protection Measures
|
الوضع الحالى للعنصر
Present Condition of the Element
|
مهددة بالاندثار |
تدابير الصون المتخذة حاليا للحفاظ على العنصر
(اجراءات الحماية المتخذة فى المجتمع من أفراد لمجتمع)
Current and recent efforts and measures to safeguard the element
|
جمع وتوثيق للعنصر بالأرشيف القومي للمأثورات والحياة الشعبية |
|
المخاطر التى تهدد العنصر(الاندثار - عدم التناقل )
Endangering factors of the safeguarding of the element
|
قوانين تهدد العنصر: لا توجد
مؤثرات عدم تناقل العنصر:كثرة استخدام الدي جي في الأفراح والأغاني الحديثة لقلة التكلفة
?انتشار استخدام الوسائل التكنولوجية الحديثة(الفضائيات والانترنت)كوسائل ترفيه وتسلية
?عدم توافر وسائل الانتشار والبقاء والاستمرار للعنصر من خلال الإعلام التعليم
اخري:
|
مقترحات حول اجراءات الحماية والصون التى يمكن اتخاذها (تدابير الصون)
(Suggestions for protecting the element (procedures for protection
|
نشر تعليمه بالمدارس والجامعات وإنشاء معاهد تعليمية لتعليم الهواة والراغبين والترويج للعنصر إعلاميا |
|
مشاركة المجتمع المحلي
Cooperation of local community
|
أسماء الاخباريين والممارسين المحترفين
Names of informants and professional practitioners
|
خالد طه أحمد - محمد زكى - احمد سيد حواس - ربيع عبد السلام عيسي أحمد - عبد الناصر فتح الله - محمد عبد النعيم صالح - اشرف فاروق القناوى - عز الدين نصر الدين - المنشاوى إبراهيم - الريس عنتر رضوان - جابر مبارك الصياد - ابراهيم جابر حامد - الريس فرغلى - الشاعر محمد اليمنى - السيد عمران محمد - محمد غميص جاد - فاروق محمود أحمد - محمد كمال القناوي - راشد - محمد عبد المعطى - فاطمه خلف عبد الرحمن - سيد الضوي - فوزيه السمان علي - عبدالوهاب محمد - ثابت ابو الوفا - عطالله على احمد - رجب السوهاجى - الريس عبدالباسط سيد نوح - ابو بدوى القط - زناتى عز الدين نصر الدين - محمد عبده حامد - خالد طة احمد - عنتر محمد رضوان - احمد سيد سعد - الريس نورالدين محمد - أحمد إبراهيم |
وصف الأفراد والجماعات الممارسة والمشاركة للعنصر
Description of groups – institutions – individuals - organizations of practitioners or participants of the element
|
أغلب الجماعات المصرية ونجدها أكثر في محافظات الصعيد والدلتا والأحياء الشعبية المتوسطة والفقيرة والهاوين لهذا الفن من الطبقة العليا |
|
الهيئات والمؤسسات التى ترعى العنصر الممارسين (جمعيات – نقابات) إن وجد
Organizations that take care of the element/practitioners; i.e. NGOs,syndicates
(if available)
|
نقابة العاملين بالإبداع الشعبى
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
الأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية |
|
مدى استجابة الجماعات للمشاركة فى توثيق العنصر وصونه
Contribution to ensuring visibility and awareness and to encouraging dialoguge
|
ليس هناك مانع من توثيق العنصر
|
القيود المفروضه (إن وجدت) على استخدام بيانات العنصر
Restrictions (if available) for using the data of the element
|
لا توجد |
احترام الممارسات العرفية التي تحكم الانتفاع بالمادة المجموعة حول العنصر
Respect for customary practices governing access
|
لا يوجد أى أعراف تحكم الأنتفاع بالمادة المجموعة
|