أستمارة حصر العنصر الرسوم الجدارية |
تحديد العنصر
Specifying the element
|
كود الحصر للعنصر
Inventory Code for Element
|
ESFT 74/2013 |
اسم العنصر المحلى (كما يردده المجتمع):
(Name of the element (as used by the community
|
الرسوم الجدارية |
اسماء أخرى(إن وجدت):
(Other Name(s) of the element (if any
|
التصوير الجداري- تلوين الحوائط-زخرفة الواجهات |
مجتمع العنصر:
Commitments of communities, groups or individuals concerned
|
افراد محترفين - هواة |
الموقع الجغرافى الذى يتواجد به العنصر(ينتشر به)
Geographic location of the element
|
جميع محافظات مصر |
اسم الجامع :
Name of collector
|
أحمد مصطفي إبراهيم - أشرف نصرت محمد رشدى - اميرة سامى خليل امين قزمان - ايمان محمود عرابى احمد شرباش - ايه ممدوح معوض - حسن رمضان علي عبد العال - خالد محمد محمد متولي - داليا هاشم أبو هاشم يونس - رحاب جمعة ابو العلا فراج - سها حسني شبل محمد - سوزان حامد عمر ابراهيم - صابر اسماعيل - عاطف أحمد عاطف نوار - عبد الوهاب حنفي عبد القادر - علاء محمد محمود احمد - فاطمة رمضان عبد الفتاح حامد - محمد عدلي محمد حسن - محمود خلف عبد الرحمن على - مصطفى عز الدين كمال - مها السيد محمد السيد عبدالله - نورهان فوزي على محمد - هبه صابر عبد الحميد ابراهيم - هند محمد حسن قرين - ياسمين محمد محمد محمود - يحيى حسن محمد |
مكان و تاريخ الجمع:
Place and date of collection
|
ابشيش 19-10-2010 ، ابوقير الشرقية 21-12-2007 ، الاسكندريه 11-07-2008 ، البرانيه 20-07-2008 ، البرج 13-11-2010 ، الحله 13-12-2010 ، الخانكة 20-03-2008 ، الرياض 03-01-2011 ، الزاوية الخضراء 06-01-2011 ، السيدة زينب 11-06-2008 ، السيدة زينب 29-06-2008 ، الشيخ مكرم 26-11-2012 ، الغار 02-11-2010 ، الفكرية 16-03-2008 ، القليوبيه 11-11-2010 ، الكفر القديم 25-01-2011 ، الماى 23-10-2010 ، المطيعة 24-10-2010 ، المنشية الكبرى 21-10-2010 ، الوزيريه 14-12-2010 ، بلبيس 03-11-2010 ، بلبيس 08-11-2010 ، بلبيس 10-11-2010 ، بيلا 30-11-2010 ، تلوانه 01-12-2010 ، حى الكوثر 31-05-2005 ، دراو 11-01-2011 ، دقلت 28-12-2010 ، دمياط 19-03-2008 ، راس التين 23-11-2010 ، ريفا 21-10-2010 ، زاوية سلطان 15-12-2010 ، ساقيه ابو شعره 29-10-2010 ، سخا 22-12-2010 ، سوهاج اول 15-01-2011 ، سوهاج اول 14-10-2012 ، سوهاج اول 26-10-2012 ، سيدى غازى 08-11-2010 ، صفط الخمار الشرقية 07-12-2010 ، طبلوها 22-11-2010 ، طنطا ثان 16-03-2008 ، فرشوط 11-12-2010 ، قويسنا البلد 21-11-2010 ، كفر ابراهيم العايدى 25-01-2011 ، كفر المصيلحه 26-10-2010 ، كفر مناقس 23-12-2010 ، لبيشه وحصتها 06-12-2010 ، مركز كفر الشيخ 22-12-2010 ، مسير 03-11-2010 ، موط 08-12-2010 ، موط 16-12-2010 ، نوبه والدهاشنه 05-12-2010 |
الموافقة الحرة والمسبقة والمستنيرة
(الجماعات- الأفراد على تسجيل العنصر)
Free, prior and informed consent to the nomination
|
وافق الأخباريون والممارسون (حسين أحمد حسين - بغدادى عزيز عبادى - انتصار عبد المنعم احمد - امانى فرج محمد منصور - ام فرحات احمد - الطفل وليد طه - الحاجه رشديه - الحاج شوقي المنجي - اكرم شهاب - إكرامى خالد - احمد عبد السلام السيد - أحمد شمس - احمد الخشاب - ابراهيم حمزة - ابتسام محمود عرابى احمد شرباش ) أن تنوب عنهم الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية في تسجيل عنصر: الرسوم الجدارية وأن تكون نأئبة عنهم ضمن قائمة الحصر الخاصة بالتراث الثقافى غير المادى الخاصة بجمهورية مصر العربية |
معلومات الاتصال
Contact Information
|
هيئة المختصة المعنية
Concerned specialized party
|
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
تاريخ التأسيس: 12-4-2003 برقم: 1434
رقم الاعتماد باليونسكو:90182 باجتماع:4.GA-2012 |
الشخص المسئول
Responsible Person
|
الاسم: د.احمد على مرسى
العنوان: 47 ش سليمان جوهر - الدقي - الجيزة- مصر
التليفون: 0237624409 - 0237626702
|
التوقيع
Signature
|
|
التوثيق
Documentation
|
وصف العنصر(لا يتجاوز300 كلمة ) مراعاة وضوح الرؤية والوعي وتشجيع الحوار الجماعى
(Description of the element (not to exceed 300 words
What , who, where, how, when
|
الرسوم الجدارية عبارة عن رسوم ذات بعدين وأحيانا تستخدم فيها عناصر الظل والنور كنوع من انواع التصوير توضع على جدران المنازل للتعبير عن بعض المظاهر الدينية او الاحتفالات الاجتماعية و تستخدم ايضا في تزيين بعض واجهات بيوت الطبقات الدنيا كتقليد لبعض الأنماط المعمارية لبيوت الطبقة العليا واحيانا يستخدمها بعض اصحاب الحرف التقليدية للاعلان عن حرفهم وهي عبارة عن عناصر فنية يدور اغلبها في رسوم تخص مناسبة الحج وبعضها عبارة عن زهور وشخصيات دينية وعناصر بيئية وكتابات وأدعية دينية وزخارف يغلب عليها الطابع الهندسي |
وظيفة العنصر فى الوقت الحالى
Present function of the element
|
تستخدم في الإعلان عن مناسبات زيارة الأماكن المقدسة وبعض مناسبات الزواج والإعلانات و الانتخابات وتجميل الواجهات من الخارج والداخل ويستخدمها بعض أصحاب الحرف للاعلان عنها |
مصادر مرجعية من الكتب والمراجع
Written sources from books & references
|
-محمد الجوهرى، موسوعة التراث الشعبى،المعتقدات والمعارف الشعبية،مج6،الهيئة العامة لقصور الثقافة،ص157-158. |
مصادر سمعية – بصرية
( المواد الأرشيفية أو المتحفية أو المتداولة)
Audio-Visual Sources concerning the element
Archives, Museums or oral traditions
|
المادة الارشيفية الموجودة بالأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية ذات صلة بالموضوع
عدد الفيديو: 14
عدد الصور: 1016
عدد الصوت: 0
|
تصنيفات العنصر كما ورد فى المادة ? من الاتفاقية(يمكن تصنيف العنصر فى أكثر من مجال)
Domains represented by the element
|
المهارات المرتبطة بالفنون والحرف التقليدية-الممارسات الاجتماعية والطقوس والاحتفالات |
خصائص العنصر
Specifications of the element
|
العناصر المادية المرتبطة بالعنصر
Material Aspects of the elemen
|
أدوات: فرش
آلات: لا يوجد
خامات:
ألوان من الاكاسيد وألوان من الزيت وألوان بلاستيكية
أزياء: لا يوجد
منتجات: جداريات مزينة - واجهات منازل وغيرها مزينة
غير ذلك:
|
العناصر غير المادية المرتبطة بالعنصر
Intangible Aspects
|
مأثورات قولية:لا يوجد
عادات:الرسم على الجداريات يعطي دلالات كمعرفة المارة بالشارع وغيرهم ان احد ساكني منزل عليه رسومات للحج قد حج لبيت الله( الكعبة المشرف ) و في حين الرسومات القبطية يدل على انه قد زار بيت المقدس
معتقدات:احيانا التبرك بمثل هذه الرسومات الدينية
فنون آداء:لا يوجد
غير ذلك:
|
السياق الذى يمارس فيه العنصر
Situations where element is practiced
|
عمل-احتفالات وطقوس-عادات أسرية |
طرائق النقل
Means of transmission
|
التعليم-التوارث-المحاكاة |
تدابير الصون
Protection Measures
|
الوضع الحالى للعنصر
Present Condition of the Element
|
- أصبحت أقل |
تدابير الصون المتخذة حاليا للحفاظ على العنصر
(اجراءات الحماية المتخذة فى المجتمع من أفراد لمجتمع)
Current and recent efforts and measures to safeguard the element
|
الجمع والتوثيق والبحث العلمي |
المخاطر التى تهدد العنصر(الاندثار - عدم التناقل )
Endangering factors of the safeguarding of the element
|
قوانين تهدد العنصر: لا يوجد
مؤثرات عدم تناقل العنصر:? محاربة فصائل بعينها لهذا الفن
عدم توافر المصادر الداعمة للعنصر (ممارسون-الهواة )
اخري:
|
مقترحات حول اجراءات الحماية والصون التى يمكن اتخاذها (تدابير الصون)
(Suggestions for protecting the element (procedures for protection
|
عمل برامج تتصل بالقائمين على تعليم الفنون للتوعية بأهمية وأصالة أعمال الرسوم الجدارية
التوعية لمن لديهم مقتنيات قديمة من هذا الفن للحفاظ عليها باعتبارها أعمال فنية قيمة
توجيه الإعلام للاهتمام بنقل المناسبات التي تتم بها هذه الاعمال ضمن برامجها
|
مشاركة المجتمع المحلي
Cooperation of local community
|
أسماء الاخباريين والممارسين المحترفين
Names of informants and professional practitioners
|
حسين أحمد حسين - بغدادى عزيز عبادى - انتصار عبد المنعم احمد - امانى فرج محمد منصور - ام فرحات احمد - الطفل وليد طه - الحاجه رشديه - الحاج شوقي المنجي - اكرم شهاب - إكرامى خالد - احمد عبد السلام السيد - أحمد شمس - احمد الخشاب - ابراهيم حمزة - ابتسام محمود عرابى احمد شرباش |
وصف الأفراد والجماعات الممارسة والمشاركة للعنصر
Description of groups – institutions – individuals - organizations of practitioners or participants of the element
|
الهواة – أصحاب مهنة النقاشة والإعلانات والخطاطين –يعونهم في ذلك المشاركين في المناسبات الدينية والاجتماعية و جيرانهم |
الهيئات والمؤسسات التى ترعى العنصر الممارسين (جمعيات – نقابات) إن وجد
Organizations that take care of the element/practitioners; i.e. NGOs,syndicates
(if available)
|
نقابة العاملين بالإبداع الشعبى
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
الأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية |
مدى استجابة الجماعات للمشاركة فى توثيق العنصر وصونه
Contribution to ensuring visibility and awareness and to encouraging dialoguge
|
ليس هناك مانع من توثيق العنصر
|
القيود المفروضه (إن وجدت) على استخدام بيانات العنصر
Restrictions (if available) for using the data of the element
|
لا يوجد |
احترام الممارسات العرفية التي تحكم الانتفاع بالمادة المجموعة حول العنصر
Respect for customary practices governing access
|
لا يوجد أى أعراف تحكم الأنتفاع بالمادة المجموعة
|