أستمارة حصر العنصر نداءات الباعة |
تحديد العنصر
Specifying the element
|
كود الحصر للعنصر
Inventory Code for Element
|
ESFT 8/2013 |
اسم العنصر المحلى (كما يردده المجتمع):
(Name of the element (as used by the community
|
نداءات الباعة |
اسماء أخرى(إن وجدت):
(Other Name(s) of the element (if any
|
|
مجتمع العنصر:
Commitments of communities, groups or individuals concerned
|
افراد ممارسون |
الموقع الجغرافى الذى يتواجد به العنصر(ينتشر به)
Geographic location of the element
|
جميع محافظات مصر |
اسم الجامع :
Name of collector
|
أشرف نصرت محمد رشدى - داليا هاشم أبو هاشم يونس - رحاب كمال أحمد عيد كشك - زينب محمد رزق - ماجد مصطفي إبراهيم - مصطفى عز الدين كمال - مها السيد محمد السيد عبدالله - نورهان فوزي على محمد - هايدى صابر - هبة الله محمد - هبه على بدرى |
مكان و تاريخ الجمع:
Place and date of collection
|
الازبكية 11-03-2008 ، الازهر 29-04-2008 ، الجمالية 27-04-2008 ، الخانكة 15-03-2008 ، السيدة عائشة 14-03-2008 ، المنيا اول 22-07-2008 ، امبابة 18-04-2008 ، باب الشعرية 14-03-2008 ، بلبيس 24-07-2008 ، بهيده 11-09-2010 ، طنان 06-08-2008 ، فاقوس 03-03-2009 ، قويسنا 22-10-2008 ، مركز دسوق 29-03-2010 ، مغاغة 13-09-2008 ، نبروه 11-08-2008 |
الموافقة الحرة والمسبقة والمستنيرة
(الجماعات- الأفراد على تسجيل العنصر)
Free, prior and informed consent to the nomination
|
وافق الأخباريون والممارسون (محمود يحيي رمضان - محمد على - محمد صابر - فتحى حسين - عمر توفيق غمرى - عادل سيد على - سليمان عبد العظيم الغنيمي - ايمن محمدعلى محمد - اسامة و هبة - ابتسام محمود عرابى احمد شرباش ) أن تنوب عنهم الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية في تسجيل عنصر: نداءات الباعة وأن تكون نأئبة عنهم ضمن قائمة الحصر الخاصة بالتراث الثقافى غير المادى الخاصة بجمهورية مصر العربية |
معلومات الاتصال
Contact Information
|
هيئة المختصة المعنية
Concerned specialized party
|
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
تاريخ التأسيس: 12-4-2003 برقم: 1434
رقم الاعتماد باليونسكو:90182 باجتماع:4.GA-2012 |
الشخص المسئول
Responsible Person
|
الاسم: د.احمد على مرسى
العنوان: 47 ش سليمان جوهر - الدقي - الجيزة- مصر
التليفون: 0237624409 - 0237626702
|
التوقيع
Signature
|
|
التوثيق
Documentation
|
وصف العنصر(لا يتجاوز300 كلمة ) مراعاة وضوح الرؤية والوعي وتشجيع الحوار الجماعى
(Description of the element (not to exceed 300 words
What , who, where, how, when
|
أحد الأساليب التى يستخدمها الباعة الجائلون أو باعة الأسواق للترويج لسلعهم. وهو أسلوب له جذوره التاريخية الطريفة، ومازال قائماً مستمراً حتى اليوم. وللمصريين ولع واضح بتحسين سلعهم والتفنن فى النداء عليها. ويرى رشدى صالح أن نداءات الباعة الجوالين تدخل فى فنون النثر الأدبية متى توفرت لها الإجادة وطلاوة الأسلوب، ويحفزنا إلى ذلك أنها تمثل ناحية من انفعال رجل الشارع وهو يستخدم اللغة لتشويق جمهور عام واستمالته. وإذا ما تذكرنا أن هذه النداءات وقف على المنتجات اليدوية والزراعية، غالباً، وصادرة عن الباعة الجوالين الذين يرجع وجودهم التاريخى لاريب إلى فترة سابقة على ظهور التجار المقيمين فى مراكز ثابتة؛ إذا ما تذكرنا هذا استطعنا أن نتصور مكانهم فى المجتمع الشعبى، حيث لا يزالون يعيشون من البيع للعامة، وحيث اقتضت ضرورة تبادل السلع ثم بيعها فى الأسواق- تشويق الشارين وإغراءهم بنداءات لافتة،. ثم إن هذه النداءات، شأنها شأن الفنون العملية الشعبية الأخرى، يخالطها شئ من الموسيقى والتمثيل أحياناً، فبائعو "غزل البنات" و"حب العزيز" و"الدربكات" ( الطبول الصغيرة ) ينفقون من جهودهم فى إلقاء الأغانى والتهريج أكثر مما ينفقون فى المساومة على بيع سلعهم. وفى الموالد نلقى نفس الظاهرة، مما يحملنا على الظن بأن عمليات البيع والشراء لم تكن منفصلة فيما مضى عن العرض الفنى والموسيقى. وإليك نماذج من النداءات التقليدية التى تستهدف الإعلان عن الجودة بنسبة السلعة إلى مكان معروف بجودة إنتاجها أو إلى طريقة صنعها المجربة والموثوق بها، أو إلى فائدتها: فللتفاح "تفاح أزمير ياللى الهوا رماك يا ناعم"؛ وللمشمش "اللى استوى وطاب وطلب الأكّالة يا مشمش"؛ و"النقى لوز يا حموى (نسبة إلى حماة)"؛ وللبلح "يا عينى على جلابك (أى سكر الجلاب) يا نايح"، نواك لوز يابلح ؛ و"يا غرض الأهتم يا سكر"؛ وللعنب "النافع الله يا عنب"؛ و"ياللى زى بيض الحمام وأحلى من الرمان يا عنب |
وظيفة العنصر فى الوقت الحالى
Present function of the element
|
الترويج والترغيب لعملية بيع وشراء السلع |
مصادر مرجعية من الكتب والمراجع
Written sources from books & references
|
-محمد الجوهرى،موسوعة التراث الشعبى العربى، الأدب الشعبى ،مج4 . الهيئة العامة لقصور الثقافة 2012 . ص487-492.
-كاظم سعد الدين. نداءات الباعة فى مواجهة المنافسة الحرة فى الأسواق الشعبية.- التراث الشعبى.- س15، ع1/2 (1984).- ص108-119.
-نورى حمودى القيسى. نداءات الباعة فى الموروث البغدادى.- التراث الشعبى.- س15، ع5-6(1984).- ص184-190.
|
مصادر سمعية – بصرية
( المواد الأرشيفية أو المتحفية أو المتداولة)
Audio-Visual Sources concerning the element
Archives, Museums or oral traditions
|
المادة الارشيفية الموجودة بالأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية ذات صلة بالموضوع
عدد الفيديو: 1
عدد الصور: 0
عدد الصوت: 0
|
تصنيفات العنصر كما ورد فى المادة ? من الاتفاقية(يمكن تصنيف العنصر فى أكثر من مجال)
Domains represented by the element
|
الممارسات الاجتماعية والطقوس والاحتفالات-التقاليد الشفهية واشكال التعبير الشفاهي-المهارات المرتبطة بالفنون والحرف التقليدية-فنون وتقاليد اداء العرض |
خصائص العنصر
Specifications of the element
|
العناصر المادية المرتبطة بالعنصر
Material Aspects of the elemen
|
أدوات: لا توجد
آلات: صاجات - طبلة - دف - شخاليل - زماره
خامات: السلع التي تباع
أزياء: ازياء عادية
منتجات: لا توجد
غير ذلك:
|
العناصر غير المادية المرتبطة بالعنصر
Intangible Aspects
|
مأثورات قولية:التجارة شطارة
عادات:ترويج وتحلية السلع في عيون الناس
معتقدات:لا توجد
فنون آداء:حركات واشارات مع الغناء لجذب الانتباه والحس على البيع او الشراء
غير ذلك:
|
السياق الذى يمارس فيه العنصر
Situations where element is practiced
|
عمل-عادات أسرية |
طرائق النقل
Means of transmission
|
التوارث-المحاكاة |
تدابير الصون
Protection Measures
|
الوضع الحالى للعنصر
Present Condition of the Element
|
أصبحت أقل |
تدابير الصون المتخذة حاليا للحفاظ على العنصر
(اجراءات الحماية المتخذة فى المجتمع من أفراد لمجتمع)
Current and recent efforts and measures to safeguard the element
|
الجمع والتوثيق بالأرشيف القومي للمأثورات والحياة الشعبية |
المخاطر التى تهدد العنصر(الاندثار - عدم التناقل )
Endangering factors of the safeguarding of the element
|
قوانين تهدد العنصر: لا توجد
مؤثرات عدم تناقل العنصر:عدم التناقل – قلة الوعي بأهمية الترويج للسلع في عمليات البيع والشراء
اخري:
|
مقترحات حول اجراءات الحماية والصون التى يمكن اتخاذها (تدابير الصون)
(Suggestions for protecting the element (procedures for protection
|
التوعية بأهمية التسويق للسلعة والترغيب والترويج لبيعها (الإعلان عن المنتجات والبضائع وغيرها) |
مشاركة المجتمع المحلي
Cooperation of local community
|
أسماء الاخباريين والممارسين المحترفين
Names of informants and professional practitioners
|
محمود يحيي رمضان - محمد على - محمد صابر - فتحى حسين - عمر توفيق غمرى - عادل سيد على - سليمان عبد العظيم الغنيمي - ايمن محمدعلى محمد - اسامة و هبة - ابتسام محمود عرابى احمد شرباش |
وصف الأفراد والجماعات الممارسة والمشاركة للعنصر
Description of groups – institutions – individuals - organizations of practitioners or participants of the element
|
جميع من يعمل بالبيع والشراء في الاسواق العامة والخاصة للسلع الاستهلاكية وغيرها |
الهيئات والمؤسسات التى ترعى العنصر الممارسين (جمعيات – نقابات) إن وجد
Organizations that take care of the element/practitioners; i.e. NGOs,syndicates
(if available)
|
نقابة العاملين بالإبداع الشعبى
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
الأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية |
مدى استجابة الجماعات للمشاركة فى توثيق العنصر وصونه
Contribution to ensuring visibility and awareness and to encouraging dialoguge
|
ليس هناك مانع من توثيق العنصر
|
القيود المفروضه (إن وجدت) على استخدام بيانات العنصر
Restrictions (if available) for using the data of the element
|
لا توجد |
احترام الممارسات العرفية التي تحكم الانتفاع بالمادة المجموعة حول العنصر
Respect for customary practices governing access
|
لا يوجد أى أعراف تحكم الأنتفاع بالمادة المجموعة
|