أستمارة حصر العنصر اللعب بالسيف والدرق (التربلة) |
تحديد العنصر
Specifying the element
|
كود الحصر للعنصر
Inventory Code for Element
|
ESFT 26/2013 |
اسم العنصر المحلى (كما يردده المجتمع):
(Name of the element (as used by the community
|
اللعب بالسيف والدرق (التربلة) |
اسماء أخرى(إن وجدت):
(Other Name(s) of the element (if any
|
الهوسيب - التربلة |
مجتمع العنصر:
Commitments of communities, groups or individuals concerned
|
افراد ممارسون |
الموقع الجغرافى الذى يتواجد به العنصر(ينتشر به)
Geographic location of the element
|
في النوبة بمحافظة أسوان والبحر الأحمر حيث حلايب وشلاتين |
اسم الجامع :
Name of collector
|
سمير جابر - شوقي حبيب - عبد الرحمن الشافعي - علياء محمد عبد الله صالح - نورهان فوزي على محمد |
مكان و تاريخ الجمع:
Place and date of collection
|
اسوان 01-01-1975 ، اسوان 22-05-1992 ، حلايب 01-02-2002 ، حلايب 08-03-2009 ، ماريه 17-08-2008 ، مرسى علم 30-10-2010 ، مرسى علم 31-10-2010 |
الموافقة الحرة والمسبقة والمستنيرة
(الجماعات- الأفراد على تسجيل العنصر)
Free, prior and informed consent to the nomination
|
وافق الأخباريون والممارسون (إبراهيم جمال - عبد العال محمد محمد قطب ) أن تنوب عنهم الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية في تسجيل عنصر: اللعب بالسيف والدرق (التربلة) وأن تكون نأئبة عنهم ضمن قائمة الحصر الخاصة بالتراث الثقافى غير المادى الخاصة بجمهورية مصر العربية |
معلومات الاتصال
Contact Information
|
هيئة المختصة المعنية
Concerned specialized party
|
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
تاريخ التأسيس: 12-4-2003 برقم: 1434
رقم الاعتماد باليونسكو:90182 باجتماع:4.GA-2012 |
الشخص المسئول
Responsible Person
|
الاسم: د.احمد على مرسى
العنوان: 47 ش سليمان جوهر - الدقي - الجيزة- مصر
التليفون: 0237624409 - 0237626702
|
التوقيع
Signature
|
|
التوثيق
Documentation
|
وصف العنصر(لا يتجاوز300 كلمة ) مراعاة وضوح الرؤية والوعي وتشجيع الحوار الجماعى
(Description of the element (not to exceed 300 words
What , who, where, how, when
|
العبابدة (أحد الجماعات في منطقة جنوب مصر ذو أصول عربية) لديهم رقصة مميزة جداً يستخدمون فيها السيف والدرق ، وهي مأخوذة عن حرب كانت بينهم وبين البشارية في القديم ولا يزالون يتذكرون تلك الحرب بأداء هذه الرقصة ، والتربلة اسم جاء من اهتزاز السيف والذي يقوم الراقص برفعه إلى أعلى وهزه بقوة ويقوم باقي الصف بالتصفيق والدق بالقدم بإيقاع مميز ، كما يقوم الراقص بعمل إيقاع موسيقي باستخدام دق السيف على الدرق (الدرع).
يقوم أكثر من راقص بالتبادل بالدخول أمام الصف ويحمل السيف والدرق من الأرض ويكون استبدال السيف بوضعه على الأرض ويقوم الراقص التالي بأخذه من الأرض...
ولا تشارك النساء في هذه الرقصة، وعادة ما تكون هذه الرقصة في الأفراح كاحتفال ومشاركة العريس وأهله الفرح.
|
وظيفة العنصر فى الوقت الحالى
Present function of the element
|
المشاركة في احتفالات الزواج
الترفيه والسمر |
مصادر مرجعية من الكتب والمراجع
Written sources from books & references
|
-سمير جابر . أطلس الرقصات الشعبية . المركز القومي للمسرح والموسيقى والفنون الشعبية |
مصادر سمعية – بصرية
( المواد الأرشيفية أو المتحفية أو المتداولة)
Audio-Visual Sources concerning the element
Archives, Museums or oral traditions
|
المادة الارشيفية الموجودة بالأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية ذات صلة بالموضوع
عدد الفيديو: 13
عدد الصور: 40
عدد الصوت: 0
|
تصنيفات العنصر كما ورد فى المادة ? من الاتفاقية(يمكن تصنيف العنصر فى أكثر من مجال)
Domains represented by the element
|
فنون وتقاليد اداء العرض-الممارسات الاجتماعية والطقوس والاحتفالات |
خصائص العنصر
Specifications of the element
|
العناصر المادية المرتبطة بالعنصر
Material Aspects of the elemen
|
أدوات: السيف
والدرق (الدرع)
آلات: لا يوجد
خامات: لا يوجد
أزياء: لا يوجد
منتجات: لا يوجد
غير ذلك:
|
العناصر غير المادية المرتبطة بالعنصر
Intangible Aspects
|
مأثورات قولية:لا يوجد
عادات:عادات حيث تمارس الرقصة دائماً في احتفالات الزواج واستقبال الضيوف والحجاج
معتقدات:لا يوجد
فنون آداء:لا يوجد
غير ذلك:
|
السياق الذى يمارس فيه العنصر
Situations where element is practiced
|
عادات أسرية-ترفيه وسمر-احتفالات وطقوس |
طرائق النقل
Means of transmission
|
التوارث-المحاكاة |
تدابير الصون
Protection Measures
|
الوضع الحالى للعنصر
Present Condition of the Element
|
أصبحت أقل |
تدابير الصون المتخذة حاليا للحفاظ على العنصر
(اجراءات الحماية المتخذة فى المجتمع من أفراد لمجتمع)
Current and recent efforts and measures to safeguard the element
|
الجمع والتوثيق بالأرشيف المصري للحياة والمأثورات الشعبية |
المخاطر التى تهدد العنصر(الاندثار - عدم التناقل )
Endangering factors of the safeguarding of the element
|
قوانين تهدد العنصر: لا يوجد
مؤثرات عدم تناقل العنصر:(عدم التواصل بين الأجيال حيث أصبح الشباب يعزفون عن تعلم مثل هذه الرقصات)
اخري:
|
مقترحات حول اجراءات الحماية والصون التى يمكن اتخاذها (تدابير الصون)
(Suggestions for protecting the element (procedures for protection
|
استمرار الجمع والتوثيق بالأرشيف المصري للحياة والمأثورات الشعبية
العمل على تشجيع تعـلم الرقصة للأبناء والشباب الحديثي السن وذلك بعمل مهرجانات خاصة بهم لمَن يحمل هذا التراث الإنساني لجماعات العبابدة .
|
مشاركة المجتمع المحلي
Cooperation of local community
|
أسماء الاخباريين والممارسين المحترفين
Names of informants and professional practitioners
|
إبراهيم جمال - عبد العال محمد محمد قطب |
وصف الأفراد والجماعات الممارسة والمشاركة للعنصر
Description of groups – institutions – individuals - organizations of practitioners or participants of the element
|
تعد جماعات العبابدة من أصول عربية منذ القدم وحتى الآن .. ولهم وعاداتهم وتقاليدهم الخاصة بهم .. وهم يقطنون أيضاً في البحر الأحمر .. |
الهيئات والمؤسسات التى ترعى العنصر الممارسين (جمعيات – نقابات) إن وجد
Organizations that take care of the element/practitioners; i.e. NGOs,syndicates
(if available)
|
|
مدى استجابة الجماعات للمشاركة فى توثيق العنصر وصونه
Contribution to ensuring visibility and awareness and to encouraging dialoguge
|
ليس هناك مانع من توثيق العنصر
|
القيود المفروضه (إن وجدت) على استخدام بيانات العنصر
Restrictions (if available) for using the data of the element
|
لا يوجد |
احترام الممارسات العرفية التي تحكم الانتفاع بالمادة المجموعة حول العنصر
Respect for customary practices governing access
|
لا يوجد أى أعراف تحكم الأنتفاع بالمادة المجموعة
|