|
أستمارة حصر العنصر الفوازير( الألغاز) |
|
تحديد العنصر
Specifying the element
|
كود الحصر للعنصر
Inventory Code for Element
|
ESFT 6/2013 |
|
اسم العنصر المحلى (كما يردده المجتمع):
(Name of the element (as used by the community
|
الفوازير( الألغاز) |
اسماء أخرى(إن وجدت):
(Other Name(s) of the element (if any
|
الأحجية- اللغز ، الغطوة، ، الحزوره |
مجتمع العنصر:
Commitments of communities, groups or individuals concerned
|
افراد ممارسون - محترفون |
الموقع الجغرافى الذى يتواجد به العنصر(ينتشر به)
Geographic location of the element
|
جميع المحافظات |
اسم الجامع :
Name of collector
|
أشرف نصرت محمد رشدى - حسن رمضان علي عبد العال - زينب صلاح سعد عبد الله - زينب محمد رزق - سامى يوسف مصطفى السيد - علياء محمد عبد الله صالح - محمد عبد المعطى - محمد عدلي محمد حسن - مصطفى عز الدين كمال - مها السيد محمد السيد عبدالله - نورهان فوزي على محمد - هبة انور حسين الطملاوى - هبه على بدرى |
مكان و تاريخ الجمع:
Place and date of collection
|
ابو المطامير 02-11-2010 ، اسوان ثالث 31-03-2010 ، الاخصاص 18-09-2008 ، الاقالته 16-01-2009 ، الزقازيق اول 16-04-2009 ، السرو 02-01-2009 ، السويس 02-04-2009 ، الشهابيه 27-02-2009 ، الكرنك 25-03-2008 ، اولاد على 28-03-2010 ، جزيرة شندويل 11-01-2009 ، صفط الخمار الغربية 05-03-2009 ، فاقوس 01-09-2010 ، فيشا بنا 19-10-2008 ، كفر الدوار البلد 15-09-2010 ، ماقوسه 14-03-2010 ، مصطاى 22-03-2009 ، منسفيس 18-03-2010 ، منيه الحيط 06-08-2008 ، مير 19-11-2008 ، نقادة 21-03-2010 ، نيدة 07-02-2009 |
الموافقة الحرة والمسبقة والمستنيرة
(الجماعات- الأفراد على تسجيل العنصر)
Free, prior and informed consent to the nomination
|
وافق الأخباريون والممارسون (يحي زكريا محمود - ياسين شحاته حسانين - نصرت محمد رشدي - نصرة محمد النوبى - محمد جمال - فتحية محمد مرزوق - عبد الله خالد السليمان - عبد العال محمد محمد قطب - سيد محمد محمد المسلمى - سعديه السمان علي - رحمه ماهر شعبان - رامي سالم - حموده معوض توفيق - حسن - جابر أحمد - ايثار يوسف السيد - السيد ابراهيم فلفل - الحسينى المندوب - احمد منصور - احمد صابر - ابو اليازيد رأفت ) أن تنوب عنهم الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية في تسجيل عنصر: الفوازير( الألغاز) وأن تكون نأئبة عنهم ضمن قائمة الحصر الخاصة بالتراث الثقافى غير المادى الخاصة بجمهورية مصر العربية |
|
معلومات الاتصال
Contact Information
|
هيئة المختصة المعنية
Concerned specialized party
|
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
تاريخ التأسيس: 12-4-2003 برقم: 1434
رقم الاعتماد باليونسكو:90182 باجتماع:4.GA-2012 |
الشخص المسئول
Responsible Person
|
الاسم: د.احمد على مرسى
العنوان: 47 ش سليمان جوهر - الدقي - الجيزة- مصر
التليفون: 0237624409 - 0237626702
|
التوقيع
Signature
|
|
|
التوثيق
Documentation
|
وصف العنصر(لا يتجاوز300 كلمة ) مراعاة وضوح الرؤية والوعي وتشجيع الحوار الجماعى
(Description of the element (not to exceed 300 words
What , who, where, how, when
|
أحد أقدم أجناس الأدب الشعبي انتشاراً في الثقافات المختلفة. وهو سؤال سريع الخاطر يطرحه السائل على مجيب يكون مضطراً إلى تقديم إجابة كفؤ. واللغز فى جوهره استعارة جيدة التكوين قد تحتوى على عنصر الفكاهة لاحتوائه على عنصر المفاجأة. وقد عرّف اللغز عدد من القدماء فى العربية بأنه من ألغز اليربوع، إذا حفر لنفسه مستقيماً، ثم أخذ يتحرك يمنة ويسرة ليعمى بذلك على طالبه، واستعمل اللفظ المتشابه فى اللغز طلباً للمعاياة والمحاجاة".
وعلى عكس الفكرة الذائعة التى تقول بأن الألغاز مجرد أحاج كلامية يخترعها ملغزون فى حفلات المساء، فإن الألغاز تبلغ مكانة الأساطير والأقاصيص والأمثال باعتبار أنها واحدة من أقدم نماذج التفكير الناضج المستقر". فى إطار الغموض الذى قد يكون ناجماً عن وجود عنصر المفارقة Paradox، أو التناقض الداخلى، أو الصراع الكامن فى اللغز نفسه، ضمن شروطه الوصفية.
وهناك ثلاثة تفريعات للألغاز التقابلية طبقاً لنمط الغموض الذى تنطوى عليه. ويميز الفولكلوريون عادة بين دائرة أوسع من الأسئلة التقليدية التى تطرح بقصد إرباك أو اختبار المجيب وبين اللغز فى حد ذاته. فاللغز فى ذاته يتطلب (أ) سؤالاً يتضمن جواباً فى تركيبه. (ب) حلاً يمكن الوصول إليه من خلال المعلومات التى احتواها السؤال. (ج) قاعدة من المعرفة الثقافية المشتركة بين المؤدي والمجيب (المشاركة فى اللغة، النظرة إلى العالم، و/ أو المجاز والاستعارة). (د) مَخْرج خلال التقاليد المعينة للسياق الأدائى.
ومن الالغاز المصرية الشائعة ( طبق دقيق في البحر غريق ان كنت جريء انزل هاته – الحل هو القمر ) ، اد الكف وتقتل ميه والف – الحل هو الطبنجة )
|
وظيفة العنصر فى الوقت الحالى
Present function of the element
|
التسلية والترفيه |
مصادر مرجعية من الكتب والمراجع
Written sources from books & references
|
-محمد الجوهرى،موسوعة التراث الشعبى العربى، الأدب الشعبى ،مج4 . الهيئة العامة لقصور الثقافة 2012 .
-محمد حسن عبد الحافظ (جامع). نحو رصد دقيق لتحولات وتنويعات نوع أدب شعبى: الفوازير.- الفنون الشعبية.- ع52(يولية/سبتمبر 1996).- ص118-121.
-نصر أبو زيد. الفوازير: وظيفتها وبناؤها اللغوى.- الفنون الشعبية.- ع18(يناير- فبراير- مارس 1987).- ص60-66.
-يونس السامرائى. الأحاجى والألغاز فى سامراء.- الحداثة.- س4، مج14، ع27/28(خريف 1997).- ص186-191.
-بسيونى سعد أحمد لبن . الألغاز نشأتها وتطورها مع تحقيق كتاب الألغاز النحوية للشيخ خالد الأزهرى.- ط1.- [د.م : د.ن] ، 1994 ( القاهرة : مطبعة الحسين الاسلامية )
-سميحة حامد الحناوى. طرائف الرياضيات: ألغاز وحكايات.- القاهرة: دار النهضة العربية، 1965.- 168ص. |
مصادر سمعية – بصرية
( المواد الأرشيفية أو المتحفية أو المتداولة)
Audio-Visual Sources concerning the element
Archives, Museums or oral traditions
|
المادة الارشيفية الموجودة بالأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية ذات صلة بالموضوع
عدد الفيديو: 20
عدد الصور: 0
عدد الصوت: 6
|
|
تصنيفات العنصر كما ورد فى المادة ? من الاتفاقية(يمكن تصنيف العنصر فى أكثر من مجال)
Domains represented by the element
|
التقاليد الشفهية واشكال التعبير الشفاهي |
|
خصائص العنصر
Specifications of the element
|
العناصر المادية المرتبطة بالعنصر
Material Aspects of the elemen
|
أدوات: لا توجد
آلات: لا توجد
خامات: لا توجد
أزياء: ازياء عادية
منتجات: لا توجد
غير ذلك:
|
|
العناصر غير المادية المرتبطة بالعنصر
Intangible Aspects
|
مأثورات قولية:يوصف بالذكاء والدهاء والحكمة القادر على الحل بسرعة
عادات:لا توجد
معتقدات:لا توجد
فنون آداء:لا توجد
غير ذلك:
|
السياق الذى يمارس فيه العنصر
Situations where element is practiced
|
ترفيه وسمر |
طرائق النقل
Means of transmission
|
التوارث-المحاكاة |
|
تدابير الصون
Protection Measures
|
الوضع الحالى للعنصر
Present Condition of the Element
|
مهددة بالاندثار |
تدابير الصون المتخذة حاليا للحفاظ على العنصر
(اجراءات الحماية المتخذة فى المجتمع من أفراد لمجتمع)
Current and recent efforts and measures to safeguard the element
|
الجمع والتوثيق بالأرشيف القومي للمأثورات والحياة الشعبية المصرية |
|
المخاطر التى تهدد العنصر(الاندثار - عدم التناقل )
Endangering factors of the safeguarding of the element
|
قوانين تهدد العنصر: لا توجد
مؤثرات عدم تناقل العنصر:انتشار الوسائل التكنولوجية الحديثة والفضائيات – انشغال الجميع في توفير متطلبات الحياة وقلة أوقات الفراغ
اخري:
|
مقترحات حول اجراءات الحماية والصون التى يمكن اتخاذها (تدابير الصون)
(Suggestions for protecting the element (procedures for protection
|
تطويعه وتطويره ليلقى قابلية مع إدخال أعمال الجرافيك والتجسيد في نشر العنصر والترويج للعنصر إعلاميا |
|
مشاركة المجتمع المحلي
Cooperation of local community
|
أسماء الاخباريين والممارسين المحترفين
Names of informants and professional practitioners
|
يحي زكريا محمود - ياسين شحاته حسانين - نصرت محمد رشدي - نصرة محمد النوبى - محمد جمال - فتحية محمد مرزوق - عبد الله خالد السليمان - عبد العال محمد محمد قطب - سيد محمد محمد المسلمى - سعديه السمان علي - رحمه ماهر شعبان - رامي سالم - حموده معوض توفيق - حسن - جابر أحمد - ايثار يوسف السيد - السيد ابراهيم فلفل - الحسينى المندوب - احمد منصور - احمد صابر - ابو اليازيد رأفت |
وصف الأفراد والجماعات الممارسة والمشاركة للعنصر
Description of groups – institutions – individuals - organizations of practitioners or participants of the element
|
جميع فئات وطوائف المجتمع |
|
الهيئات والمؤسسات التى ترعى العنصر الممارسين (جمعيات – نقابات) إن وجد
Organizations that take care of the element/practitioners; i.e. NGOs,syndicates
(if available)
|
نقابة العاملين بالإبداع الشعبى
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
الأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية |
|
مدى استجابة الجماعات للمشاركة فى توثيق العنصر وصونه
Contribution to ensuring visibility and awareness and to encouraging dialoguge
|
ليس هناك مانع من توثيق العنصر
|
القيود المفروضه (إن وجدت) على استخدام بيانات العنصر
Restrictions (if available) for using the data of the element
|
لا توجد |
احترام الممارسات العرفية التي تحكم الانتفاع بالمادة المجموعة حول العنصر
Respect for customary practices governing access
|
لا يوجد أى أعراف تحكم الأنتفاع بالمادة المجموعة
|