أستمارة حصر العنصر الادعية |
تحديد العنصر
Specifying the element
|
كود الحصر للعنصر
Inventory Code for Element
|
ESFT 15/2016 |
اسم العنصر المحلى (كما يردده المجتمع):
(Name of the element (as used by the community
|
الادعية |
اسماء أخرى(إن وجدت):
(Other Name(s) of the element (if any
|
الدعاء |
مجتمع العنصر:
Commitments of communities, groups or individuals concerned
|
افراد ممارسون |
الموقع الجغرافى الذى يتواجد به العنصر(ينتشر به)
Geographic location of the element
|
جميع المحافظات |
اسم الجامع :
Name of collector
|
أشرف نصرت محمد رشدى - زينب صلاح سعد عبد الله - عبد الوهاب حنفي عبد القادر - محمد عدلي محمد حسن - محمود خلف عبد الرحمن على - يحيى حسن محمد |
مكان و تاريخ الجمع:
Place and date of collection
|
ادفو 27-02-2010 ، ادفو 18-11-2013 ، السيدة زينب 11-06-2008 ، القصر 11-12-2010 ، تنيده 26-03-2010 ، ديروط 24-12-2008 ، سلامونى 03-01-2013 ، مرسى علم 18-10-2012 |
الموافقة الحرة والمسبقة والمستنيرة
(الجماعات- الأفراد على تسجيل العنصر)
Free, prior and informed consent to the nomination
|
وافق الأخباريون والممارسون (محمد ابراهيم طلبة - عبد السلام سنوسى ) أن تنوب عنهم الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية في تسجيل عنصر: الادعية وأن تكون نأئبة عنهم ضمن قائمة الحصر الخاصة بالتراث الثقافى غير المادى الخاصة بجمهورية مصر العربية |
معلومات الاتصال
Contact Information
|
هيئة المختصة المعنية
Concerned specialized party
|
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
تاريخ التأسيس: 12-4-2003 برقم: 1434
رقم الاعتماد باليونسكو:90182 باجتماع:4.GA-2012 |
الشخص المسئول
Responsible Person
|
الاسم: د.احمد على مرسى
العنوان: 47 ش سليمان جوهر - الدقي - الجيزة- مصر
التليفون: 0237624409 - 0237626702
|
التوقيع
Signature
|
|
التوثيق
Documentation
|
وصف العنصر(لا يتجاوز300 كلمة ) مراعاة وضوح الرؤية والوعي وتشجيع الحوار الجماعى
(Description of the element (not to exceed 300 words
What , who, where, how, when
|
عبارات ذات أصل ديني في الغالب يطلقها الداعي طالبا الخير والتوفيق للمدعو له عند الاقبال على عمل ما او مناسبة معينة .
ومن الأدعية ما يكون الغرض منه الإصابة بالضرر للأخر
وكثيرا ما يكون الدعاء من قبل الامهات لاولادهن كتعبير عن الرضا والمحبة ومن النوع الاول روح يا ابني ربنا يحبب فيك خلقه – روح يا شيخ ربنا يجعل في وشك القبول – ربنا يجعلها لكم قضية ، ومن النوع الثاني تكون الادعية بالاصابة بمرض عضال او الفشل في تحقيق امر ما او زوال النعمة ومنها ( ربنا يبتليك بالمرض – يقعد لك في صحتك وعفيتك ) وحديثا سيطر على بعض فئات المصريين اطلاق الادعية الدينية في بدأ العمل وصعود الاسنسير وركوب الطائرة او السيارة ( سبحان الذي سخرلنا هذا وما كنا له بمقرنين وهكذا.
|
وظيفة العنصر فى الوقت الحالى
Present function of the element
|
التقرب الى الله وطلب العفو والمغفرة
التعبير عن مدى الحب للأخر أو كرهه بتمني الخير أو الضر له |
مصادر مرجعية من الكتب والمراجع
Written sources from books & references
|
-أحمد أمين. قاموس العادات والتقاليد والتعابير المصرية.- القاهرة: لجنة التأليف والترجمة والنشر، 1953.- 472ص. |
مصادر سمعية – بصرية
( المواد الأرشيفية أو المتحفية أو المتداولة)
Audio-Visual Sources concerning the element
Archives, Museums or oral traditions
|
المادة الارشيفية الموجودة بالأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية ذات صلة بالموضوع
عدد الفيديو: 5
عدد الصور: 3
عدد الصوت: 0
|
تصنيفات العنصر كما ورد فى المادة ? من الاتفاقية(يمكن تصنيف العنصر فى أكثر من مجال)
Domains represented by the element
|
التقاليد الشفهية واشكال التعبير الشفاهي-الممارسات الاجتماعية والطقوس والاحتفالات |
خصائص العنصر
Specifications of the element
|
العناصر المادية المرتبطة بالعنصر
Material Aspects of the elemen
|
أدوات: لا توجد
آلات: لا توجد
خامات: لا توجد
أزياء: ازياء عادية
منتجات: لا توجد
غير ذلك:
|
العناصر غير المادية المرتبطة بالعنصر
Intangible Aspects
|
مأثورات قولية:تمني الخير او الضرر للاخر
عادات:عند قضاء مصلحة او عمل جميل لاخر يدعو له
معتقدات:تفاؤل
فنون آداء:لا توجد
غير ذلك:
|
السياق الذى يمارس فيه العنصر
Situations where element is practiced
|
عادات أسرية-احتفالات وطقوس |
طرائق النقل
Means of transmission
|
التوارث-المحاكاة |
تدابير الصون
Protection Measures
|
الوضع الحالى للعنصر
Present Condition of the Element
|
محافظ عليها (مستمرة ومتداولة فى المجتمع) |
تدابير الصون المتخذة حاليا للحفاظ على العنصر
(اجراءات الحماية المتخذة فى المجتمع من أفراد لمجتمع)
Current and recent efforts and measures to safeguard the element
|
الجمع والتوثيق بالأرشيف القومي للمأثورات والحياة الشعبية المصرية |
المخاطر التى تهدد العنصر(الاندثار - عدم التناقل )
Endangering factors of the safeguarding of the element
|
قوانين تهدد العنصر: لا توجد
مؤثرات عدم تناقل العنصر:لا توجد
اخري:
|
مقترحات حول اجراءات الحماية والصون التى يمكن اتخاذها (تدابير الصون)
(Suggestions for protecting the element (procedures for protection
|
التوعية من خلال الإعلام والنشر والتدريس |
مشاركة المجتمع المحلي
Cooperation of local community
|
أسماء الاخباريين والممارسين المحترفين
Names of informants and professional practitioners
|
محمد ابراهيم طلبة - عبد السلام سنوسى |
وصف الأفراد والجماعات الممارسة والمشاركة للعنصر
Description of groups – institutions – individuals - organizations of practitioners or participants of the element
|
الأفراد والجماعات وبخاصة النساء |
الهيئات والمؤسسات التى ترعى العنصر الممارسين (جمعيات – نقابات) إن وجد
Organizations that take care of the element/practitioners; i.e. NGOs,syndicates
(if available)
|
نقابة العاملين بالإبداع الشعبى
الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
الأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية |
مدى استجابة الجماعات للمشاركة فى توثيق العنصر وصونه
Contribution to ensuring visibility and awareness and to encouraging dialoguge
|
ليس هناك مانع من توثيق العنصر
|
القيود المفروضه (إن وجدت) على استخدام بيانات العنصر
Restrictions (if available) for using the data of the element
|
لا توجد |
احترام الممارسات العرفية التي تحكم الانتفاع بالمادة المجموعة حول العنصر
Respect for customary practices governing access
|
لا يوجد أى أعراف تحكم الأنتفاع بالمادة المجموعة
|