أستمارة حصر العنصر مولد عبد الرحيم القناوى
تحديد العنصر Specifying the element كود الحصر للعنصر
 Inventory Code for Element 		ESFT   38/2013
اسم العنصر المحلى (كما يردده المجتمع): (Name of the element (as used by the community مولد عبد الرحيم القناوى
اسماء أخرى(إن وجدت):
 (Other Name(s) of the element (if any 		مولد عبد الرحيم القناوى
مجتمع العنصر:
 Commitments of communities, groups or individuals concerned 		مجتمع محلي
الموقع الجغرافى الذى يتواجد به العنصر(ينتشر به)
 Geographic location of the element 		قنا
اسم الجامع :
 Name of collector 		أحمد مصطفي إبراهيم - أشرف نصرت محمد رشدى - اميره معتصم - حسن رمضان علي عبد العال - دعاء محفوظ محمد اوشى - رحاب كمال أحمد عيد كشك - سها حسني شبل محمد - صالح حلمى حسين - عبد الوهاب حنفي عبد القادر - ماجد مصطفي إبراهيم - محمد عدلي محمد حسن - محمود خلف عبد الرحمن على - مروان رجب - مني حامد يس - نورهان فوزي على محمد - هبه على بدرى - هند محمد حسن قرين
مكان و تاريخ الجمع:
 Place and date of collection 		ابو المطامير 22-01-2010 ، اخميم 09-10-2009 ، ادفو 27-02-2010 ، اسنا 22-01-2011 ، اسوان 25-02-2010 ، اسوان 28-02-2010 ، البرلس 25-02-2010 ، الترامسه 15-05-2009 ، الجمالية 19-04-2009 ، الجنينه والشباك 08-12-2010 ، الدراسة 21-04-2009 ، الدراسة 22-04-2009 ، الشيخ شبل 23-08-2012 ، الشيخ شبل 24-08-2012 ، الشيخ شبل 29-08-2012 ، الشيخ شبل 30-08-2012 ، الفرافرة 27-01-2011 ، القصر 11-12-2010 ، الماى 21-02-2010 ، المنشية الكبرى 26-11-2010 ، المنيا اول 08-03-2009 ، بلصفورة 04-03-2010 ، بلقاس 30-04-2009 ، بهيده 03-03-2010 ، بهيده 17-11-2010 ، جزيرة شندويل 27-02-2010 ، زاوية سلطان 19-12-2010 ، زهره 25-02-2010 ، سلكا 26-03-2009 ، سوهاج اول 15-01-2011 ، طهطا 02-09-2012 ، طهطا 06-09-2012 ، قليوب 28-09-2009 ، قنا اول 02-07-2012 ، قنا اول 04-07-2012 ، كوم النور وكفر الدليل 26-11-2010 ، مرسى علم 20-11-2009 ، مرسى علم 21-11-2009 ، مرسى علم 22-11-2009 ، مرسى علم 23-11-2009 ، مرسى علم 25-11-2009 ، مرسى علم 26-11-2009 ، مرسى علم 11-11-2010 ، مرسى علم 12-11-2010 ، مرسى علم 13-11-2010 ، مرسى علم 14-11-2010 ، مرسى علم 15-11-2010 ، مرسى علم 16-11-2010 ، مركز الاقصر 03-07-2012 ، مركز الاقصر 04-07-2012 ، مركز دسوق 26-02-2010 ، ميت على 16-07-2009
الموافقة الحرة والمسبقة والمستنيرة (الجماعات- الأفراد على تسجيل العنصر)
 Free, prior and informed consent to the nomination 		وافق الأخباريون والممارسون (محمد الجمل - الشيخ ياسين التهامي - عبد العال محمد محمد قطب ) أن تنوب عنهم الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية في تسجيل عنصر: مولد عبد الرحيم القناوى وأن تكون نأئبة عنهم ضمن قائمة الحصر الخاصة بالتراث الثقافى غير المادى الخاصة بجمهورية مصر العربية
معلومات الاتصال Contact Information هيئة المختصة المعنية
 Concerned specialized party 		الجمعية المصرية للمأثورات الشعبية المصرية
 تاريخ التأسيس: 12-4-2003 برقم: 1434
 رقم الاعتماد باليونسكو:90182 باجتماع:4.GA-2012
الشخص المسئول
 Responsible Person 		الاسم: د.احمد على مرسى
العنوان: 47 ش سليمان جوهر - الدقي - الجيزة- مصر
التليفون: 0237624409 - 0237626702
التوقيع
 Signature
التوثيق Documentation وصف العنصر(لا يتجاوز300 كلمة ) مراعاة وضوح الرؤية والوعي وتشجيع الحوار الجماعى (Description of the element (not to exceed 300 words What , who, where, how, when ورد فى كتب التراث إلى أن أقدم احتفال بالمولد نشأ فى بلاد فارس فى القرن الرابع الهجرى. لكن بعض الشواهد تشير إلى أن الفاطميين هم الذين بدأوا عادة الاحتفال بالمولد النبوي في حوالي القرن الخامس الهجري، ثم جائت معهم إلي مصر، واستمرت أيام الأيوبيين والمماليك حتى وقتنا الحاضر وكان الخلفاء الفاطميون والأيوبيون ثم المماليك يحرصون علي حضور الأحتفال بالمولد ، حتى إنهم كانوا يسيرون في صدور موكب الأحتفال الذي كان يتألف من الفقهاء وعلماء الأزهر والمشايخ الصوفية الذين يحملون بيارقهم بألوانها الزاهية، كذلك إقامة المدائح النبوية عن طريق قراءة قصص السيرة النبوية والمعجزات، وقد اتخذ اتباع الطرق الصوفية من هذه المناسبة دافعا لهم للأحتفال بموالد الأوولياء فى مصر وعلى رأسهم أل البيت النبوى الذين انشدت فيهم المدائح سيرا على المدائح النبوية، كما كانت المناسبة مجالا مهما لبناء الشعب المصرى للتفنن في أنواع الحلوى والأطعمة ومنها عروسة المولد، وكذلك ظهور فئة المنشدين وعلو مكانتهم من أمثال الشيخ المسلوب والشيخ سلامة حجازى والشيخ على محمود ثم الشيخ زكريا أحمد فيما بعد . يقع مسجد وضريح سيدى عبد الرحيم بقنا شرق محطة السكة الحديد وشرق طريق مصر أسوان الزراعى مباشرة وهو مقام على مساحة كبيرة جدا وأمامه مساحة كبيرة مقامه عليها أعمدة رخامية ومفتوحة الجوانب وأمامها نافورة مياه أقيمت بشكل هندسى فنى. ويعد مولد سيدى عبد الرحيم القناوى من الموالد الكبيرة والضخمة ويظهر ذلك فى الأعداد التى تفد إلى المكان سواء من الأغنياء أو الفقراء فضلا عن الزحام الشديد فى المكان، ويحيط به عدد من الأضرحة الخاصة بالأولياء الصالحين، فمنهم من عاصروه ومنهم من أتوا بعده. وهناك عدد كبير من ساحات الطرق الصوفية أمثال الشيخ على الشريف وساحة الشيخ المفضل ومنها ما هو خارج نطاق المسجد ولكنها ليست بعيدة كساحة الشيخ على قرافى وساحة السادة السعدية.
وظيفة العنصر فى الوقت الحالى
 Present function of the element 		ما زالت مستمر الاحتفال بمولد سيدى عبد الرحيم القناوى بمحافظة قنا
مصادر مرجعية من الكتب والمراجع
 Written sources from books & references 		-زكى مبارك. المدائح النبوية فى الأدب العربى.- القاهرة: دار الكاتب العربى للطباعة والنشر، 1967. الشعر الصوفي الشعبي- فاروق مصطفي ، الموالد. 3- محافظة قنا 7/8/2008- مصطفى محمد عيسوى (مولد عبد الرحيم القناوي) 4- 08/07/2008 قنا - عادل عبد الرازق (مولد عبد الرحيم القناوي). 5- 10/21/2008 مركز طنطا - خالد محمد محمد متولي (مولد السيد البدوى) 6- 07/03/2012 مركز الاقصر - محمد عدلي محمد حسن (مولد سيدى أبو الحجاج)
مصادر سمعية – بصرية ( المواد الأرشيفية أو المتحفية أو المتداولة)
 Audio-Visual Sources concerning the element Archives, Museums or oral traditions 		المادة الارشيفية الموجودة بالأرشيف المصرى للحياة والمأثورات الشعبية ذات صلة بالموضوع
عدد الفيديو: 778
عدد الصور: 2051
عدد الصوت: 22
تصنيفات العنصر كما ورد فى المادة ? من الاتفاقية(يمكن تصنيف العنصر فى أكثر من مجال) Domains represented by the element التقاليد الشفهية واشكال التعبير الشفاهي-الممارسات الاجتماعية والطقوس والاحتفالات-فنون وتقاليد اداء العرض
خصائص العنصر Specifications of the element العناصر المادية المرتبطة بالعنصر
 Material Aspects of the elemen 		أدوات: نجد الأضواء المعلقة من خارج وداخل المسجد، وكذلك الأعلام والبيارق وهى من الأدوات المادية المستخدمة فى المولد.
آلات: انتشار الآلات الموسيقية التى تقوم بالعزف عليها الفرقة المصاحبة للمنشد.
خامات:
أزياء: أزياء الطرق الصوفية.
منتجات: الأسواق المنتشرة حول المسجد احتفالا بالمولد والتى تبيع السبح والمصاحف.. وألعاب الأطفال، وكذا المشروبات كالسوبيا والعرقسوس، الأيس الكريم، وحمص الشام، وحلوى المولد وحمص المولد...إلخ
غير ذلك:
العناصر غير المادية المرتبطة بالعنصر Intangible Aspects مأثورات قولية:طلع م المولد بلا حمص
عادات:رجل مجذوب يلبس سبح كثيرة وخيش ويمشى حافى وبسؤاله عما هو فيه قال نزل فىّ حكم الله برؤية باطنية من ستى السيدة زينب لمدة 25 سنة أكون هكذا، وذلك لأنى كنت أعارض الشيخ وأخونه.. (إخبارى.. مسعد عبد الرحمن الكيمائى ... مولد سيدى عبد الرحيم القناوى)
معتقدات:
فنون آداء:
غير ذلك:
السياق الذى يمارس فيه العنصر
 Situations where element is practiced 		عمل-احتفالات وطقوس-عادات أسرية
طرائق النقل
 Means of transmission 		التوارث
تدابير الصون Protection Measures الوضع الحالى للعنصر
 Present Condition of the Element 		محافظ عليها (مستمرة ومتداولة فى المجتمع)
تدابير الصون المتخذة حاليا للحفاظ على العنصر (اجراءات الحماية المتخذة فى المجتمع من أفراد لمجتمع)
 Current and recent efforts and measures to safeguard the element
المخاطر التى تهدد العنصر(الاندثار - عدم التناقل ) Endangering factors of the safeguarding of the element قوانين تهدد العنصر:
 مؤثرات عدم تناقل العنصر:
اخري:
مقترحات حول اجراءات الحماية والصون التى يمكن اتخاذها (تدابير الصون)
 (Suggestions for protecting the element (procedures for protection
مشاركة المجتمع المحلي Cooperation of local community أسماء الاخباريين والممارسين المحترفين
 Names of informants and professional practitioners 		محمد الجمل - الشيخ ياسين التهامي - عبد العال محمد محمد قطب
وصف الأفراد والجماعات الممارسة والمشاركة للعنصر
 Description of groups – institutions – individuals - organizations of practitioners or participants of the element 		انتشار الخيم التى يقام بها خدمات المولد من تقديم المشروبات والمأكولات، وكذلك المنشدين الشعبيين مثل عبد الرحيم القناوى وعبد الرحيم سعد، ظهور المعتقد الشعبى والمتمثل فى الشيوخ والمجاذيب فعلى لسان أحد هؤلاء جاءت إليه أحد النساء لتترجاه أن يسمعها ويحل مشاكلها سواء عضوية أو نفسيه أو طلاق ومشاكل الزواج بصفة عامة.. نشاط ملحوظ فى حركة البيع والشراء فى كافة السلع مثل الحلوى والفول والحمص والمأكولات والمشروبات والملابس الصعيدى التقليدية والشيلان واللاسات والكتب الإسلامية والروائح والعطور
الهيئات والمؤسسات التى ترعى العنصر الممارسين (جمعيات – نقابات) إن وجد Organizations that take care of the element/practitioners; i.e. NGOs,syndicates (if available)
مدى استجابة الجماعات للمشاركة فى توثيق العنصر وصونه Contribution to ensuring visibility and awareness and to encouraging dialoguge استعدادات الأجهزة التنفيذية والشعبية من حيث تنظيم حركة المرور بميدان سيدى عبد الرحيم القناوى وبعض الإعدادات الطارئة مثل مراكز الإسعاف وعربات خزانات المياه وتخصيص بعض أفران العيش لخدمة الموالد وبعض أنواع الدعم للخيم. كذلك اهتمام المحافظ نفسه بهذا المولد وجاء على ذكر الكثير من الإخباريين من أنه قام بتركيب تكييف مركزى والذى يعد أول تكييف فى الجمهورية يتم إنجازه فى مسجد سيدى عبد الرحيم.
القيود المفروضه (إن وجدت) على استخدام بيانات العنصر
 Restrictions (if available) for using the data of the element
احترام الممارسات العرفية التي تحكم الانتفاع بالمادة المجموعة حول العنصر
 Respect for customary practices governing access